Вопрос: Мне сказали что нельзя в начале месяца зуль-хиджа, подстригать ногти и удалять волосы с тела до того пока я не сделаю курбан если я намерился сделать курбан, так ли это?
Ответ: В шархе к книги «Маани асар» имам Абу Джафар ат-Тахави сказал:
حَدَّثَنَا إبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ قَالَ : ثنا بِشْرُ بْنُ ثَابِتٍ الْبَزَّازُ ، قَالَ : ثنا شُعْبَةُ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ { مَنْ رَأَى مِنْكُمْ هِلَالَ ذِي الْحِجَّةِ ، وَأَرَادَ أَنْ يُضَحِّيَ ، فَلَا يَأْخُذْ مِنْ شَعْرِهِ وَأَظْفَارِهِ ، حَتَّى يُضَحِّيَ } .
Передаётся хадис от Умму Саляма ( да будет доволен ею Аллах), что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
"Тот из Вас кто застал начало месяца зуль-хиджа и хочет сделать курбан то пусть не стрижёт свои волосы и ногти пока не сделает курбан".
Абу Джафар ат-Тахави сказал группа учёных взяли этот хадис для себя за основу.
Другие учёные, напротив, сказали нет ничего плохого в стрижке ногтей и волос в начале десяти дней месяца зуль-хиджа, для того кто намерился делать курбан или не намеревался. В пользу этого мнения они привели хадис о котором упомянули в книге хаджа:
{ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّهَا قَالَتْ : كُنْت أَفْتِلُ قَلَائِدَ هَدْيِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَيَبْعَثُ بِهَا ، ثُمَّ يُقِيمُ فِينَا حَلَالًا ، لَا يَجْتَنِبُ شَيْئًا مِمَّا يَجْتَنِبُهُ الْمُحْرِمُ ، حَتَّى يَرْجِعَ النَّاسُ} .
Аиша (да будет доволен ею Аллах) сказала: "Я завязывала на шею баранов Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) для курбана верёвку для отметки, и он отправлял их (в Мекку), а сам оставался среди нас, не намереваясь делать хадж, и он не избегал того, что избегает вошедший в ихрам, до возвращения людей из хаджа".
В этом хадисе имеется довод на разрешение того, что было запрещено в первом хадисе.
Значимость хадиса Аиши (да будет доволен ею Аллах) выше, чем значимость хадиса Умм Салям, потому что хадис от Аишы (да будет доволен ею Аллах) является мутаватир (самой высокой степени достоврености).
Хадис от Умм Салям не пришёл таким образом, наоборот было порицание иснада хадиса Малика, и было сказано что этот хадис является мавкуф Умм Салям.
Как известно, в ихраме ряд вещей запрещены. Это вступление в интимную связь, поцелуи, стрижка ногтей, удаление волос с тела и охота. Примечательно, что из всего перечисленного ихрам портит только вступление в интимную связь, а это значит, что запрет на интимные отношения самый сильный.
В то же время мы видим, что тому, кто намеревается сделать курбан, но не совершает хадж не запрещено в эти десять дней зуль-хиджа вступать в интимную связь, а следовательно не запрещено и остальное.
Это наше мнение по этому вопросу, и это мнение имама Абу-Ханифы, Абу-Юсуфа и Мухаммада (да помилует их Аллах).
(Книга Шарх Маани аль-асар, глава Узхия, том 5, стр. 230-231)
Муфтий Республики Татарстан Камиль хазрат Самигуллин
Привлекая внимание к фильму «Завоевание-1453», Ричардсон заявляет о том, что в Библии описано, как Турция будет расти и становиться могущественной
Cреди самых богатых людей в мире богатые арабы больше всего занимаются благотворительностью и поддержкой гражданского общества в своих странах. Однако они также известны тем, что меньше всего вносят вклад в поддержку образования и научных исследований. В этом году Саудовская Аравия доминирует в списке самых богатых арабов, а вслед за ней идут ОАЭ и Кувейт
Ислам во всех сферах всегда отличался высокой степенью либеральности. Многие новейшие политические реформы, становление демократического общества, преобразования в экономике и социальной среде, а также полная доступность в формировании любых видов научной деятельности многократно возвысили степень этой веры по всему миру. Человек, непредвзято изучающий эту религию по кораническим текстам и пророческим изречениям, находит ислам самой универсальной и продуманной системой. Но как только он оторвется от книжек и взглянет на большинство верующих, то сразу отпрянет.
Какие молитвы надо читать и в какое время, если возникла очень критическая ситуация на работе?
«Поистине, когда раб (Аллаха) совершает грех, на его сердце появляется черное пятно, и если он перестает грешить, просит прощения и раскаивается, то сердце его очищается (от этого пятна). Если же он снова совершает (грех), то это пятно увеличивается и может окутать (всё) сердце, и это окутывание, о котором сказал Всевышний Аллах: «Но нет! Их сердца окутаны тем, что они приобрели [1]».
Посланник (с.г.в.) говорил: «Кто желает войти в один из райских садов, пусть сначала войдет в сферу зикра, в круг поминания Аллаха». Следует знать, что если основа имана - это любовь к Всевышнему, то его признак - это частое поминание Аллаха. Не случайно Посланник (с.г.в.) говорил: «Знамение и признак любви к Аллаху - это любовь к многократному зикру Аллаха».
Посланник (мир ему) говорил: «Кто выпьет воды зам-зам, тому Ад станет харамом. Кто совершит таваф вокруг Каабы, тому за каждый шаг будет записано сто тысяч благодеяний. Кто посетит Каабу, у того дети не лишатся благословения. Кто покинет свой дом и отправится в хадж, и умрет по дороге туда или на обратном пути, того Всевышний обрадует вестью о совершенных им каждый год семидесяти хаджах».
После того как Ибрахим (мир ему) оставил жену и сына в Запретной земле (Хараме), и вернулся к себе на родину, он ежегодно приезжал в Харам и навещал свою семью. Это продолжалось и после того великого испытания, которое было связано с принесением Исмаиля (мир ему) в жертву.