Между халялем и харамом: как распознать сомнительное?
Вопрос:
– Говорят между халялем и харамом всегда есть то, что сомнительно? Что это значит и как в этом разобраться?
Ответ:
Нуман ибн Башир (радыйаллаху анху) рассказывал: «Я слышал, как посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) говорил:
الحَلاَلُ بَيِّنٌ، وَالحَرَامُ بَيِّنٌ، وَبَيْنَهُمَا مُشَبَّهَاتٌ لاَ يَعْلَمُهَا كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ، فَمَنِ اتَّقَى المُشَبَّهَاتِ اسْتَبْرَأَ لِدِينِهِ وَعِرْضِهِ، وَمَنْ وَقَعَ فِي الشُّبُهَاتِ: كَرَاعٍ يَرْعَى حَوْلَ الحِمَى، يُوشِكُ أَنْ يُوَاقِعَهُ، أَلاَ وَإِنَّ لِكُلِّ مَلِكٍ حِمًى، أَلاَ إِنَّ حِمَى اللَّهِ فِي أَرْضِهِ مَحَارِمُهُ، أَلاَ وَإِنَّ فِي الجَسَدِ مُضْغَةً: إِذَا صَلَحَتْ صَلَحَ الجَسَدُ كُلُّهُ، وَإِذَا فَسَدَتْ فَسَدَ الجَسَدُ كُلُّهُ، أَلاَ وَهِيَ القَلْبُ
«Дозволенное (халяль) очевидно, и запретное (харам) очевидно, но между ними находится сомнительное, о чем не знают многие люди. Кто остерегается сомнительного, тот очищает свою религию и свою честь. А кто попадает в сомнительное, тот подобен пастуху, который пасет (свое стадо) около заповедного места – оно вот-вот окажется там. Знайте же, что у каждого владыки есть заповедное место. И знайте же, что заповедное место Аллаха – запрещенное Им. Поистине, в теле есть кусочек плоти, который, будучи хорошим, делает хорошим все тело. А если он портится, то портится все тело. Знайте же, что это – сердце!» (Бухари, Иман, 40; Муслим, Мусакат, 20)
Точно также по мере возможности была сохранена связь между лексическим и терминологическим значением слова «таква». Наивысшая степень богобоязненности требует избегать даже самых малых грехов и отказываться от всего сомнительного.
Однако в наше время невозможно избежать абсолютно всего, что является сомнительным. Поэтому то сомнительное, которое не является близким к хараму, остается за рамками понятия таква (богобоязненность).
Так как степень покорности определяется возможностями, которыми обладает человек. Таким образом, чтобы достичь богобоязненности необходимо избегать харама и того, что считается тахриман-макрухом. Это то, что известно мне.
Истину же знает только Аллах Всевышний.
Шаг до запретного: 3 вида заработка, являющихся макрух-тахрим
Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Наступят такие времена, когда человек не будет беспокоиться о том, является ли его заработок дозволенным или запретным» (Бухари, 7).
Имам Биргиви «Тарикату Мухаммадиййа»
Читайте также:
-
Платок - не предмет украшения
На днях моя близкая подруга, с которой мы уже не первый год учимся в вузе, занимаемся в медресе на курсах и слушаем наставления нашего муаллима, меня вдруг удивила таким заявлением: «Встретив меня завтра, не удивляйся, я решила расстаться с хиджабом»
-
В каком случае женщине дозволено сократить намаз?
Если женщина, живущая далеко от родительского дома, едет навестить близких, будет ли она считаться путницей и нужно ли ей сокращать намаз?
-
Есть ли в Коране аяты, в которых повелевается держать уразу в течение 30 дней?
Аллах Всевышний сказал в Коране: «Поститься следует считанное количество дней. А если кто из вас болен или...
-
Из-за работы я не могу носить платок. Как мне быть?
У меня очень много долгов, поэтому я вынуждена работать, из-за чего не могу носить хиджаб, подскажите, как мне справиться с этим?
-
Как должна совершать намаз беременная мусульманка?
Моя жена беременна, как она должна читать намаз, вернее как она должна совершать саджда если живот будет мешать?
-
Почему Пророк (мир ему) запретил пить из разбитой посуды?
В риваяте, переданном Абу Саидом аль-Худри (радыйаллаху анху), говорится: «Посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) запретил нам пить с той стороны стакана, где имеются трещины и сколы, а также запретил нам дуть в посуду» (Абу Давуд, Ашриба, 3722).
-
Не могу носить платок из-за работы. Как мне быть?
Ассаляму алейкум. Вследствие определенных обстоятельств я была вынуждена «влезть» в долги, теперь я работаю только на то, чтобы их погасить. Из-за работы не могу носить платок. Все мысли только об этих долгах, даже во время намаза думаю об этом. Подскажите, что мне делать?
-
Дуа и зикры, которые читают в Ляйлят аль-Бараат
«Ничто не меняет предопределение, кроме мольбы» (Тирмизи). В Ночь Бараат особенно важно совершать дуа за себя и своих близких и читать зикры.