Лето – пора жарких дней, в которые так и хочется освежиться каким-нибудь прохладительным напитком, таким как квас, например. И тут возникает вопрос: халялен ли квас, можно ли его употреблять мусульманам?
Квас – традиционный славянский и балтский кислый напиток, который готовят на основе брожения из муки и солода или из сухого ржаного хлеба, иногда – с добавлением пахучих трав, мёда, пчелиных сот.
В производстве кваса используется процесс натурального брожения. Спирт, образующийся в этом процессе, не может опьянить человека в каких бы количествах он его не употреблял. Спирт не добавляется в процессе производства, а образуется естественным путем. Но если квас перебродит, то есть застоится, он приобретает опьяняющие свойства.
В хадисе сказано: «Если пить любой напиток в большом количестве, и он способен будет опьянить, то даже в малом количестве этот напиток употреблять будет нельзя».
Исходя из этого, можно заключить, что квас в своем первозданном виде является халяльным, то есть разрешенным к употреблению для мусульман.
Основание считать напиток недозволенным и опьяняющим (хамр) – это его свойство влиять на рассудок и поведение человека. Такие напитки под строгим запретом.
В хадисе сказано: «Любой опьяняющий напиток – харам (запретен)».
Содержащийся в квасе спирт вызван путем естественного брожения и он образуется в очень небольшом проценте и не способен вызвать опьянение, помутнение рассудка, изменения поведения. Спирт содержится во всех продуктах естественного брожения: кефире, кумысе и подобных напитках.
Известно, что во времена Пророка ﷺ изготавливали подобный напиток: настаивали воду на изюме в течение трех дней, не позволяя ему забродить. Пророк ﷺ сам употреблял такой напиток, но говорил о важности употребления его в течение нескольких дней пока, он не забродит, поскольку потом он приобретал опьяняющие свойства и становился недозволенным.
Исходя из вышесказанного, можно заключить, что не забродивший квас халяль, и мусульманин со спокойной душой может употреблять его.
Сайда Хайат
Фото: elements.envato.com
Абдуллах ибн Абу Бакр передает со слов своего отца: Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал так: Если кто-то чихнет, скажи ему «Йархамукаллах», если еще раз чихнет, снова скажи «Йархамукаллах»! Если еще раз чихнет, скажи «ты, кажется, простудился»
Человек все дальше толкает себя к одиночеству, не может решать стоящие перед ним проблемы и все глубже погружается в них. Институты социальной взаимопомощи, создаваемые в Исламе, спасают человека от этого одиночества, превращают его в индивида здорового общества. В связи с этим, большое значение в мусульманском обществе имеет взаимное внимание и взаимопомощь людей, особенно близких родственников.
Когда умер отец Али (радыйаллаху анху), он сказал посланнику Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям): «Твой старый и заблудший дядя умер». В ответ на это посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) сказал ему: «Ступай и предай земле своего отца, и не говори ничего, до возвращения ко мне». В продолжение, Али (радыйаллаху анху) сказал: «Я отправился и похоронил своего отца, а затем вернулся к посланнику Аллаха. Посланник Аллаха приказал мне обмыться, и я помылся. А потом посланник Аллаха сделал для меня дуа» (Ахмад ибн Ханбал, Абу Давуд, Насаи, Байхаки).
Реинкарнация или так называемое переселение душ, произошедшее от латинского слова "reincarnatio" («повторное воплощение») и предполагает под собой, что бессмертная душа живого существа перевоплощается из одного тела в другое, причем в каждой жизни развивается новая личность индивидуума. Существуют различные вариации реинкарнации. Некоторые верят, что перевоплощается только душа человека, другие считают, что и души животных также способны приобретать новое тело. Некоторые утверждают, что человек возвращается в образе того же пола, к которому он принадлежал, другие не признают ограничений. То есть вариаций на эту тему более чем достаточно.
Каким должен быть настоящий мужчина и какими качествами обладать изложено в хадисах Пророка (мир ему), следуя которым мужчина поистине может называться мужчиной.
1. Аятуль-Курси «Аллаху ляя иляяхэ илляя хуваль-хайюль-кайюум, ляя та...
Наше рождение, земной путь, уход в иной мир и существование там - всё это наша Судьба. Она предопределена Аллахом задолго до нашего появления на свет и известна Ему наперёд во всех подробностях. Знание Аллаха Всеобъемлюще и Неизменно, в том числе, и касательно наших дуа: когда и сколько мы будем просить, о чём, с каким результатом. Аллах объясняет нам в Коране: «Всякую вещь Мы подсчитали в ясном руководстве [в Хранимой Скрижали]» (Сура «Йа-син», 36:12).
Точная дата ночи Предопределения неизвестна, но в достоверных источниках приводятся указания о признаках этой ночи, которые смогут заметить особо внимательные и не упустить ее награды...