Вопрос:
Наши современники любят наряжаться модно и изысканно, однако порой переходят границы дозволенного. Даже некоторые духовные лица позволяют себе носить галстук. В связи с этим высказываются неоднозначные оценки…
Ответ:
Обратимся к Священному Корану в 32 аяте суры «аль-Араф» говорится: «Скажи (О,Мухаммад!): «Кто запретил украшения Аллаха, которые Он даровал Своим рабам, и прекрасный удел?» Так что упреки по поводу галстуков, повязанных имамами, мягко говоря, не совсем уместны. Какие же еще доводы можно высказать по этому поводу?
Если человек украшает внешний вид, свой костюм, не желая подражать кому-либо, а ради того, чтобы выглядеть достойно, то ношение галстука не возбраняется. Самое главное в нашем одеянии – оно должно прикрывать ‘аурат, то есть участки тела, которые следует скрывать от посторонних глаз. Другое важное условие – чистота одежды. Известен хадис Пророка Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего), в котором Он призывает следить за своим внешним видом, облачаться в чистую одежду.
Традиции татарского национального костюма имеют свою богатую историю и в последние годы возрождаются. Ведь еще великий ученый-богослов Шигабутдин Марджани писал: «Три вещи не имеют никакого отношения к вере, однако все эти три вещи оказывают благотворное влияние на сохранение и сбережение Ислама: национальный народный костюм, национальные обычаи и традиции, родной народный язык».
Мы не призываем поголовно наряжаться так, как одевались наши предки до 17 года. Но все хорошее и доброе должно иметь продолжение и в нашей сегодняшней действительности, ведь в этом заключается, на наш взгляд, преемственность традиций.
С наступлением весны на улицах вновь мы увидим молодых людей в откровенных нарядах и число таких смельчаков с каждым годом все больше и больше. Уважаемые единоверцы, давайте призывать своих детей, окружающих помнить о нормах приличия. Ведь выставляя напоказ посторонним мужчинам свой ‘аурат, девушка совершает грех. Это же относится и к лицам мужского пола, которым запретно обнажать свое тело от подбородка до коленей перед посторонними женщинами.
Каждая девушка, достигшая совершеннолетия, должна прикрывать свои волосы и ‘аурат, в противном случае она приравнивается к совершающей зина. Если же женщина состоит в браке, то она считается изменившей своему мужу.
Габдулхак хазрат Саматов. «Шариат: ва’азы, хукмы, фетвы, ответы на вопросы и рекомендации»
Понравилась статья? Пожалуйста – репост!