Ответ:
К таким продуктам питания, которые не вызывают сомнений в их дозволенности по нормам Шариата, относятся молоко и молочные продукты, а также сливочное масло, творог, сметана, растительное масло, рыба речная и морская, рыбные консервы и продукты, приготовленные из рыбы. Однозначно можно сказать, что мясо и мясные продукты, реализуемые через продуктовые магазины, являются харамом, то есть недозволенным. (Здесь речь идет о продуктах и магазинах, которые не имеют соответствующих сертификатов, подтверждающих, что их мясная продукция – халяль – прим.ред).
Главная причина состоит в том, что мясо в торговую сеть обычно поступает с мясокомбинатов. Забой скота там ведется недозволенным способом – сначала животное умерщвляется, а затем разделывается. При этом не произносятся подобающие в таких случаях ду’а. Аллах Та’аля говорит об этом в Благородном Коране в суре «аль-Анам» 145 аят: «Скажи (О, Мухаммад): «Из того, что дано мне в откровении, я нахожу запрещенным употреблять в пищу только мертвечину, пролитую кровь и мясо свиньи, которое (или которая) является скверной, а также недозволенное мясо животных, заколотых не ради Аллаха».
Далее считаются недозволенным кондитерские изделия, в частности, печенье, при изготовлении которого было использовано свиное сало или жиры, произведенные из скота, забитого недозволенным способом. Сегодня в магазинах продается множество кондитерских изделий, в частности, конфет, при изготовлении которых используются коньяк или ликер, подобные продукты также считаются харамом.
Как-то в беседе нам задали вопрос, дозволено ли употреблять в пищу щуку. У задавшего этот вопрос вызвала смущение косточка на голове рыбины, напоминающая по форме крест. По Шариату, любые виды рыб пригодны к употреблению и являются халялем.
Устроители меджлиса, на котором предполагается чтение Корана, должны строго подходить к вопросу дозволенности продуктов, ведь участники торжества уверены, что хозяева их будут потчевать халяльными блюдами.
Габдулхак хазрат Саматов. «Шариат: ва’азы, хукмы, фетвы, ответы на вопросы и рекомендации»
Полезная статья? Пожалуйста, сделайте репост!
Мусульманский пост (с арабского «воздержание») - временный отказ от еды, воды, половых отношений, а также совершения каких-либо грехов на протяжении всего светового дня. Во время всего поста нельзя говорить о других плохо, совершать только добрые поступки. Любой уважающий свою веру мусульманин должен знать, когда начало и конец поста, а также с чего его начать и чем завершить. Но среди мусульман, есть те, кто в сомнениях, верно ли они всё делают во время поста. Пост соблюдают не все мусульмане, есть исключения, а вот обязательно его должны соблюдать.
Есть в жизни человека действия, влекущие за собой порицания и наказания. Ислам – богатая религия. Она предусмотрела все моменты правильного поведения правоверного мусульманина. Наряду с харамом, макрух несколько мягче трактуется в Исламе. Порицание и наказания для макруха отличаются от наказания за нарушения харам.
Всевышний Аллах сказал в Коране: «Аллах любит тех, кто соблюдает чистоту» (сура «Аль-Бакара», 2:222). Мусульмане регулярно выполняют полное и малое ритуальные омовения, помимо этого, они стараются постоянно держать тело в чистоте и ухаживают за ним.
Обязательно ли перед тем, как взять в руки Священный Коран необходимо совершить ритуальное омовение? Распространяется ли это правило и на иные религиозные книги?
Джинны, как и люди, наделены разумом и сознанием. Однако суть их существования нам неизвестна. Но в их существовании нет никаких сомнений, так как в Священном Коране совершенно ясно говорится об их существовании и о том, что среди них есть как верующие, так и неверующие. Их существование является истинной, а отрицание их существования является проявлением неверия.
Однажды сахабы спросили у жены нашего Пророка, матери правоверных Умм Салямы, какую дуа произносил Пророк, когда был рядом с ней. Умм Саляма ответила, что Посланник Аллаха (мир ему) часто произносил такую молитву: «О, Аллах мой, который держит в Своих руках сердца людей и заставляет их меняться! Укрепи мое сердце в Твоей вере».
Еще находясь в Мекке, Посланник Аллаха (мир ему) и его сподвижники молились в сторону Иерусалима, также как молятся и по сей день иудеи. После переселения в Медину, Посланник Аллаха (мир ему) получил откровение, предписывающее ему выбрать направлением для молитвы Мекку. Необходимо отметить, что этот поступок Пророка Мухаммада (мир ему) критиковался.
В этой статье приведены советы, которые помогут вам преодолеть смущение и быть готовым к поклонению Аллаху в любом месте.