Вопрос.
Говорят, что грешный человек после смерти подвергнется мучениям в могиле. А если человек не был похоронен, а, например, утонул или полностью сгорел, то тогда его будут ожидать эти мучения?
Ответ.
Вечная жизнь ожидает каждого, вне зависимости был ли он погребен в землю, утонул, сгорел или был кремирован. Как бы человек ни ушел из этой жизни, после смерти для него начнется новый этап. Все, что происходит с человеком после смерти, обращено к его душе, а не телу, поэтому и мучения в могиле ждут каждого, если даже человек не был погребен.
Как мы знаем, после погребения тело человека превращается в прах. Следовательно, привязывать благоденствие или страдание в могиле исключительно к телу неправильно. Тело умирает, но душа — вечна. Тело — это лишь сосуд, в котором находится наша душа.
Важно помнить, что для верующего смерть — это ворота в еще более совершенный мир. Для того, чтобы заслужить это совершенство нужно уже сегодня, сейчас пополнять свой багаж вечности: следовать предписаниям Всевышнего, совершать благие дела и стремиться к милости Создателя.
Islam-Today
Одним из способов взаимопомощи между людьми являются долговые отношения. В жизни бывает всякое, из-за ряда причин люди могут попасть в тяжелое материальное положение. В состоянии нужды возможность брать в долг имеет большое значение. Деньги, взятые в долг, подлежат возврату также в денежном виде, а при ином объекте долга, долг возвращается в том же виде. Вместе с тем, ничего сверх этого не отдается. Если за предоставление долга будет потребовано сверх отданного, это уже будет являться процентом. Процент же в Исламе признан запрещенным
Как простые американцы отреагируют на исламофобские высказывания в адрес мусульманина?
Что можно порекомендовать к просмотру современному поколению редко державшему в руках книгу, чтобы ознакомить его с историей ислама. Таким вопросом наверное задавались многие верующие мусульмане, стремящиеся раскрыть суть ислама представителям других конфессий, больше знакомых с с нашей верой скорее по негативным откликам в СМИ. На сегодняшний день выпущено немало документальных фильмов о зарождении ислама, одной из мировых религий. Художественных кинолент на данную тематику гораздо меньше.
Порой, задавшись целью улучшить свою веру, мы попадаем в сети ограниченных убеждений. Мы, например, считаем, что улучшить веру – значит улучшить религиозную практику. С этим можно согласиться, но это не полное представление. Потому что религиозная практика (дела) – это лишь часть имана. Так же, как слова и убеждения. И некоторые, начав такую работу над собой, удивляются, почему они не испытывают трепета или сладости поклонения. А, может, мы просто не с того начинаем?..
Является ли «Бисмилляхир-Рахманир-Рахим» отдельным аятом, и почему в начале каждой суры в Коране пишутся эти слова?
В продолжении разговора о качествах истинно верующего, полезного для общества человека, хотелось бы поговорить еще об одном важном умении или качестве – об умении быть деликатным и тактичным человеком...
Наша религия предоставила нам руководства в виде сунны и Корана для каждой сферы нашей жизни, в том числе и отношений с другими. Мудрость, которую можно извлечь, касательно этой стороны жизни заключена в сунне посланника Аллаха (мир ему)...
Одним из адабов (этикетов), связанных с обращением с едой, является правило не оставлять ее открытой, а закрывать со словами «Бисмиллях».