Ответ:
Джинны, так же как и люди являются обладателями разума и воли, они осознанно совершают свои поступки, заводят семьи, рожают потомство, подвержены определенным эмоциям и чувствам. Всевышний Аллах сказал в аяте Священного Корана:
«Мы сотворили для Геенны много джиннов и людей. У них есть сердца, которые не разумеют, и глаза, которые не видят, и уши, которые не слышат» (сура «аль-Араф», аят-179).
Среди них также как среди людей, есть верующие в Аллаха и не верующие. Неверующие джинны иногда могут вредить людям, пугать или сбивать с пути истины. По природе своего сотворения они не видимы для глаза человека, и живут параллельно нам, населяя нашу землю.
По преданиям известно, что к Благословенному Пророку ﷺ приходили группы джиннов обитающих в далеких от Мекки и Медины местах, например из Йемена и территории современной Турции.
Из преданий также известно, что джинны любят обитать в местах, где грязно, то есть банях, помойках, заброшенных домах и так далее. В том числе по этой причине в исламе уделяется не малое значение гигиене человека.
Из историй, преданий и рассказов о джиннах, которые живут дольше людей можно сделать вывод, что, скорее всего, они знают все языки, на котором общаются люди. Однако Всевышний Аллах лучше знает обо всем и обо всех своих творениях.
Islam-Today
Ночь, в которую Посланник Аллаха (ﷺ) встречался с джиннами и читал им аяты Священного Корана, получила название «Ночь джиннов». Это произошло за три года до переселения Пророка (ﷺ) из Мекки в Медину. По приданию, Посланник Аллаха (ﷺ) получив повеление призвать джиннов к истине, Всевышний Аллах отправил одну группу джиннов к нему. Посланник Аллаха (ﷺ) обратившись к сахабам сказал: «Сегодня ночью, по велению Всевышнего Аллаха, я иду читать джиннам Коран. Кто из вас пойдет со мной?».
اللَّهُمَّ إِنِّى أَسْأَلكَ خَيْرَهَا وَ خَيْرَ مَا جَبَلْتَهَا عَلَيْهِ وَ أَعُوذُ بِكَ مِنْ شّرِّهَا وَ شّرِّ مَا جَبَلْتَهَا عَلَيْه «Аллахумма инни асалука хайраха уа хайра ма джабалтаха галяйхи уа агузу бика мин шарриха уа шарри ма джабалтаха галяйх».
Суфийский мистик, поэт и философ Ибн Араби Мухйй ад-Дйн родился в 1165 году на территории современной Испании. Происходил из знатного старинного арабского рода, как гласит предание, начавшегося с Хатима ат-Таи, героя древнего эпоса. Известен также под именем аш-Шайхал-акбар, что означает “Великий шейх”. В то время Пиренейский полуостров являлся настоящим центром культуры и философии, перекрестком цивилизаций. Будущий мистик с детства был окружен атмосферой подвижничества и мусульманского благочестия, а потому ему стало доступно образование мусульманского ученого. Много внимания посвятил изучению Корана и коранических наук, музыки, поэзии и философии.
Шукур – это осознание дарованной милости и выражение благодарности и восхваления тому, кто ее даровал. В риваяте, переданном от Абу Бакра (радыйаллаху анху), говорится: "Получив какое-либо радостное известие, посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) в тот же момент совершал земной поклон".
В книгах по сире приводятся различные риваяты по поводу того, сколько именно человек присутствовало при прощальной хутбе посланника Аллаха...
В хадисе Посланника Аллаха ﷺ сказано, что большинство обитателей Ада будут составлять женщины. В хадисе сказано: «Я заглянул в Рай и увидел, что большинство из его обитателей − бедняки, и я заглянул в Ад и увидел, что большинство из его обитателей −...
«Человеку следует просить своего Господа обо всех своих нуждах – настолько, что если порвется шнурок его ботинка или закончится соль, то ему следует просить Аллаха об этом».. Но есть вещи, о которых нельзя просить Всевышнего...
Человек, который удостоился посетить это место – любимчик Аллаха. Поклонение, совершенное здесь, становится причиной вхождения в Рай.