Адская обитель состоит из различных ступеней согласно жестокости адских мук. Это упомянуто в Благородном Коране, и Всевышний Аллах образно указал на него:
«И, поистине, Ад – это место, обещанное им всем [кто последует за тобой]. У него – семь ворот. В каждые из них войдет определенная часть [обитателей Ада]» (сура ал-Хиджр, 43-44).
Также и в одном из хадисов посланника Аллаха (мир ему), переданном от ибн Умара (да будет доволен им Аллах), сказано:
«В Геенне – семь врат (семь ступеней) (Тирмизи, Тафсир:16, №3123, 5/297).
Следовательно, врата грешников, огнепоклонников, многобожников и лицемеров будут разными, как и уровни их проживания: Хавийе, Сакар, Саир, Джахим, Леза, Хутаме и Джаханнам.
Муфассиры также толкуют слово «врата» в аятах как «ступени, уровни» (Тафсир ибн Касира, 2/552; Тафсир ат-Табари, 14/25) (с.11).
Также есть и другие аяты, которые указывают на наличие различных ступеней Ада. Например, Всевышний Аллах так охарактеризовал положение лицемеров в загробной жизни:
«Поистине, лицемеры окажутся на самом дне Ада, и ты не найдешь им помощника [который смог бы защитить их от огня Ада]!» (сура «Женщины», 145).
«Разве тот, кто искал довольства Аллаха, подобен тому, кто воскрес под гневом Аллаха и чьим пристанищем будет Ад?! Как же плохо это место! Они на разных степенях перед Аллахом, и Аллах видит все, что они делают» (сура «Семейство Имрана», 162-163).
Ступени Адской обители упорядочены сверху вниз. По этому поводу Абдуррахман ибн Зейд ибн Эслем (да будет доволен им Аллах) сказал следующее:
«Ступени Райской обители упорядочены снизу верх, а Адской обители – сверху вниз» (Ибн Раджаб ал-Ханбали, ат-Тахвиф мин ан-нар ва ат-та’риф би хали дар ал-бивар, с.69) (с.12).
Наименее легкая с точки зрения жестокости наказания в Адской обители – это ее верхняя ступень. По этому поводу Язид ибн Абу Малик ал-Хамадани (да смилостивится над ним Аллах) сказал следующее: «Адский огонь состоит из семи частей. Верхняя его часть просит убежища у Всевышнего Аллаха, а нижняя часть молит о том, чтобы Он не навредил ему» (Ибн Раджаб ал-Ханбали, ат-Тахвиф мин ан-нар ва ат-та’риф би хали дар ал-бивар, с.70)
Посланник Аллаха (мир ему) сказал в хадисе, переданном от Лукайта ибн Амра (да будет доволен им Аллах): «(Эй, Укайль!) Клянусь Господом Твоим, воистину, у ада семь врат. Расстояние между двумя вратами составляет 70 дней пути всадника» (Хаким, ал-Мустадрак, №8683, 4/605).
Названия этих ступеней следующие:
1. Джаханнам.
2. Леза.
3. Хутаме.
4. Саир.
5. Сакар.
6. Джахим.
7. Хавия (Тафсир ибн Касира, 2/552; ибн Раджаб ал-Ханбали ат-Тахвиф мин ан-нар ва ат-та’риф би хали дар ал-бивар, с.70) (с.13).
Из книги «Ответы на вопросы об Аде»
Как проник Ислам в Китай? Сколько мечетей и мусульман в поднебесной? Китайских мусульмане кто они? Как переживают мусульмане коммунистический режим? Редакция Islam-today.ru не соглашается со всеми тезисами указанными в этой статье
Является разрешенным масх (обтирание при омовении) ичигов и кожанных носков для мужчин и женщин в дороге и дома, зимой и летом, соблюдая условия. Передают, что аль-Мугира ибн Шуба радыяллаху анху рассказывал: "Я находился возле Пророка салляллаху алейхи ва саллям, когда он совершал омовение, и нагнулся, чтобы снять с него кожаные носки, а он сказал: "Не снимай их, потому что я надел их на чистую ногу". А затем он обтер их". (Бухари, Муслим)
В Коране представлены детальные разговоры верующих, которым Аллах дарует Рай в вечном мире. Эти разговоры являются прекрасным примером для верующих в этой жизни
Африканский верховный правитель Муса Кейта I считается самым богатым человеком всех времен и народов — богаче, чем можно себе представить. В XIV веке он правил империей Мали с богатейшими природными ресурсами, среди которых первое место занимало золото.
Священный Коран был ниспослан для того, чтобы вывести людей из мрака заблуждения и невежества, к свету веры и истины. Таким образом, Коран является светом, путеводителем и указателем на путь истины, для всего человечества.
Ислам – всеобъемлющая и многогранная религия, которая не ограничена определенной группой людей, она касается каждого. И ни одна группа не превозносится над другой, порядок и гармония в отношениях существуют, при условии..
Как мы знаем, в исламе одна из важных ступеней жизни человека – заключение брака, поиск праведного и благого для нас спутника, с которым каждый из нас будет идти в жизни мирской и по велению Всевышнего Творца продолжит путь вечный.