Фото: rozdemir/ shutterstock.com
В Священном Коране нет чёткого положения относительно отращивания или бритья бороды.
У досточтимого Пророка ﷺ была борода, длина которой не превышала размеров сжатого кулака, остальную часть он обрезал (Тирмизи, «Адаб», 17).
Посланник Аллаха ﷺ считал рост бороды фитрой (первозданным естеством /сунной пророков) (Бухари, «Либас», 63; Муслим, «Тахарат», 56), приказав мусульманам отращивать бороды, чтобы они не были похожи на многобожников и маджусов.
Посланник Аллаха ﷺ сказал об этом:
«Отличайтесь от многобожников и отпускайте бороды и укорачивайте усы (Бухари, «Либас», 63; Муслим, «Тахарат», 52, 55).
Фото: Zurijeta/ shutterstock.com
С другой стороны, Посланник Аллаха ﷺ предупредил сподвижника, который не следил за своей бородой, чтобы он привёл её в порядок (Муватта, «Шар», 7).
Пророк Мухаммад ﷺ не пренебрегал уходом за бородой, отрезая бороду, длина которой была больше размера сжатого кулака, и не отращивал её до уровня груди (Тирмизи, «Адаб», 17).
Исходя из хадисов, которые существуют в этом отношении, и опираясь на положения ислама, большинство исламских учёных считают, что борода является сунной.
Некоторые учёные считают бритьё бороды запретным, в то время как другие принимают относительно этого более гибкую позицию. Ханафиты говорят, что бритье бороды является макрух ат-тахрим (запретным); тогда как такие учёные Шафии, как Газзали, Ибн Хад-жар аль-Хайтами, Хатиби и Ширбани, считают это макрух ат-танзих (нежелательным).
Фото: ZouZou/ shutterstock.com
Современные исламские учёные Мухаммад Абу Захра и Махмуд Шалтут говорят, что отращивание бороды не является сунной досточтимого Пророка ﷺ в религиозном смысле (сунна аль-худа), а скорее является человеческим веянием (сунна аз-зауаид), основанным на практике того периода и местонахождении (Муватта, «Шар», 7).
Как видно, среди учёных нет единого мнения о религиозном положении относительно бороды. Соответственно, те, кто хочет, могут отрастить бороду. Эта ситуация не может быть осуждена кем-либо. Но те, кто оставляет бороду, не должны её отращивать как угодно, она не должна быть длиннее, чем размер сжатого кулака.
Желающие могут не отращивать её, что не может считаться недостатком в их религиозной жизни. Те, кто принадлежит к определенным тарикатам, должны оставлять или подстригать бороду так, как указано выше. Для них нет конкретного положения.
Ответ на основе книги «Ислам в вопросах»
В кыраат входит обычно два пункта: первое – это чтение суры “ Фатиха”, а второе – чтение другой суры или нескольких аятов после «Фатихи». Разногласие заключается только в том, должен ли муктади читать суру “ Фатиха” за имамом или нет? Другую же суру или несколько аятов после “Фатихи” для муктади не разрешает читать никто. Чтения Корана имамом, по мнению всех имамов, для муктади достаточно.
Вопрос: Считается ли правильным видеть Посланника Аллаха (ﷺ) во сне, и почему в Его образе не может к нам в снах явиться Шайтан?
Ибн Аббас (радыйаллаху анху) рассказывал: «После того, как ему стали приходить откровения, Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) 13 лет жил в Мекке, 10 лет жил в Медине. Когда он скончался, ему было 63 года». Муавия (радыйаллаху анху) рассказывал: «Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям), Абу Бакр и Умар скончались в возрасте 63-х лет. И мне теперь 63 года». Айша (радыйаллаху анха) рассказывала: «Пророк (саллаллаху алейхи ва саллям) скончался в 63 года».
В священном Коране о животных говорится в разных контекстах: в одних аятах Всевышний напоминает нам о чудесах и великолепии своих творений, в других – о своей милости и великой щедрости, о том, как он почтил человека и покорил ему животных, дабы он пользовался ими во благо себе. О внимании, которое уделяется в Исламе животным, говорит уже тот факт, что в Коране существуют суры, названные именами некоторых животных
Мусульмане и владельцы небольшого кафе в канадском Монреале очень удивили своих соседей, когда вывесили на двери своего кафе объявление следующего содержания:
В хадисе Посланника Аллаха (мир ему) сказано, что тот, кто прочитает с наступления рассвета до фаджр-намаза прочитает это дуа, то богатство станет для него обязательным.
Достопочтенный Пророк (мир ему) сказал: «Если кто-то произнесет эти слова, не успеет он сесть, если стоит, и не усппет встать, если сидит, как Аллах Тааля простит его и помилует». В том же разделе Абу Бакр Сиддик (р.а.) сказал:«Принесение салавата Хабибуллаху так очищает грехи, даже вода так не воздействует на огонь. Произнесение салаватаХабибуллаху более достойно, чем освобождение раба».
О, Мухаммад! Четыре вещи касаются только Меня. Кто станет спорить со Мной относительно них, того Я запишу в обитатели Ада. Пусть никто не рассуждает о них, не то Я брошу его в Ад и сожгу.