Самым великим событием пророчества Пророка Мухаммада (мир ему) стала его встреча со Всевышним Аллахом во время вознесения. Это – кульминационный момент как его жизни, как и для всех мусульман, которые в этот день обрели четко установленный один из столпов своей религии. Если до этого благословенного момента пророк получал послания от Всевышнего через Джабраиля, то в эту благословенную ночь Джабраиль оставил его у места «Сидратуль Мунтаха» - «Лотоса крайнего предела». Тогда состоялась встреча его души с Аллахом.
Сам Пророк (мир ему) сказал: «Пречист и свободен от любых недостатков Аллах, которого я видел не глазами, а сердцем».
Как состоялась эта встреча, и что сказал Всевышний пророку (мир ему) во время его вознесения?
Пророк произнес поприветствовал Аллаха: «Аттахийяту Лилляхи ва ас-Салавату ва ат-Таййибат» (Приветствую Аллаха, которому принадлежат все милости и все добро).
Всевышний ответил: «Ассаляму алейка Аййуаннабиййу ва Рахматуллахи ва баракатуху» (Приветствую тебя, Пророк и Посланник! Да пребудут с тобой безграничная милость и благословение Аллаха).
После этого Джабраиль (а.с.) и все ангелы засвидетельствовали: «Ашхаду анля иляха илляллах ва Ашхаду анна Мухаммадан абдуху ва Расулюху» (Свидетельствуем, что нет божества, кроме Аллаха. Также свидетельствуем, что Мухаммад - Его раб и Посланник).
Затем на раф-рафе наш Пророк поднялся еще ближе к Всевышнему Аллаху. Когда Пророк (мир ему) добрался до Арша, он захотел снять свою обувь, однако услышал голос: «Не снимай! Пусть Арш и Курси удостоятся чести находиться под твоими ногами».
Пророк (мир ему) сказал: «Ты же велел пророку Мусе снять его обувь».
Всевышний ответил: «Ты передо Мной не такой, как Муса. Он был Моим собеседником, а ты - Мой любимец».
Аллах обещал Пророку (мир ему), что подарит ему Калям, Хранимую скрижаль, Арш, Курси и Рай. Но пророк (мир ему) сказал, что единственное, о чем он желает – это спасения для своей уммы.
На что Всевышний ответил: «Тебе, о Мухаммад, и твоей умме Я подарил Рай и оттуда вас не выведу. Для тебя Я сделал мечетью всю землю. Можешь поклоняться там, где захочешь. И в Судный день вы восстанете из своей мечети. Ты и твоя умма спокойно перейдете через мост Сират. Для твоей уммы огонь Геенны Я сделал прохладой и спасением. Тебе в Раю будет дарован водоем Кавсар. Тебе в День воскрешения Я дарую чудесную трапезу. Я спасу твою умму от темноты в могиле, от мучительной тьмы в день киямата и от мрака во время перехода через мост Сират».
Всевышний Аллах сказал Пророку: «О, Мой любимец! Ты мне дороже всех пророков, и твоя умма обладает большим достоинством передо Мной. Поэтому Я собрал вместе все обряды поклонения и назвал это намазом. Я сделал его поклонением, присущим твоей умме. Кто ради Меня совершает намаз, тот поклоняется Мне всеми видами поклонения».
Islam-Today
Совершаю намаз как полагается - пять раз в день, но иногда из-за того, что готовлю, убираю или работаю в огороде, я упускаю время намаза, но все-таки я его совершаю. Скажите, пожалуйста, для женщины нет поблажек, и простительны ли такие моменты? (Мадина)
Всевышний Создатель повелел в одном из аятов Священного Корана следующее: «В эту ночь ангелы и Дух (Джибрил) нисходят с дозволения их Господа по всем Его повелениям» (сура аль-Кадр, аят – 4).
Человек, на протяжении всей истории своего существования старался убедить в своей правоте других, и для этого произносил клятву, в основном тем, что было для него свято...
В жизни нам предоставлены случаи, когда человек имеет возможность значительно увеличить свою награду и удел. Раб становится ближе к своему Господу посредством дополнительных актов поклонения. Одной из таких возможностей посредством которой мы можем стать ближе к Аллаху является тасбих намаз – особый вид намаза, которому научил мусульман Посланник Аллаха (мир ему).
Объясните, пожалуйста, значение слова "Никах"?
Аллах ближе к человеку, чем кто бы то ни был. Когда мы находимся в отчаянии, испытываем грусть или радость, нас постигает счастье или горе, мы никогда не остаемся одни. Аллах всегда с нами, и двери к Нему всегда открыты.
Одно из самых важных достоинств поминания Аллаха заключается в обретении душевного покоя. В такие моменты человек, выполняя самую главную свою миссию, возвращается к Своему Создателю.