Ответ:
Ислам придает огромное значение свободе личности, именно поэтому посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) предостерегал от малейшего уподобления кому бы то ни было в действиях или состоянии. Так как хорошо известно, что «Тот, кто уподобляется кому-то внешне, в конце концов уподобится ему и сердцем».
Сообщается, что посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) сказал: «Человек, старающийся быть похожим на какой-либо народ (или группу людей), является одним из них» (Абу Давуд, Либас, 4; Муснад, 11/50).
Однако в этом хадисе вместо слова «уподобившийся» использовано слово «ташаббаха», что означает «старающийся быть похожим». Таким образом, можно сказать, что у уподобления, которое является запрещенным, есть два условия:
1. Попытка уподобления какому-либо иному народу (совершение присущих им действий и следование их традициям).
2. Стремление и прикладывание усилий к тому, чтобы быть похожим на этот народ.
Исходя из этого, можно сказать, что:
1. Галстук не является особенностью, присущей какому-то определенному народу.
2. Галстук одевается не для того, чтобы приобрести сходство с тем или иным народом.
Если обстоятельства требуют ношения галстука, например, людям, находящимся на государственной службе или работающим в крупных компаниях, то не будет ничего предосудительного в его ношении. То есть ношение галстука считается дозволенным, если только это не ведет к высокомерию или не служит средством привлечения к себе внимания.
Islam-Today
Можно ли кастрировать животных? Если можно то какие условия? Если нет то почему? (Малика, Самара)
Приведенные аяты также напоминают нам о вечном законе нашего Господа: «Пока народ не изменит себя, Аллах не изменит его положения». Этот божественный закон прежде всего подразумевает прямую зависимость воздаяний или наказаний Аллаха от наших собственных поступков. И возлагает на нас большую ответственность: мы должны часто контролировать себя и, в случае необходимости, вносить некоторые коррективы в наши мысли и действия. Но если мы забудем эту свою обязанность и продолжим оставаться в прежнем состоянии, то это значит, что мы соглашаемся с его последствиями
и еще 10 уникальных раритетных фото Дамаска почти 100-летней давности.
Признаком совершенной веры является довольство Всевышним Аллахом, как в радостные времена, так и в трудные. Для истинного верующего эти условия должны быть равнозначными, в противном случае он проявляет лицемерие, поклоняясь и благодаря, когда все хорошо, и проявляя недовольство, когда все плохо.
В пылу обиды мы можем сказать что-то обидное людям, которые так дороги нашему сердцу. Но каждое, сказанное слово может быть воспринято Всевышним в качестве молитвы. Поэтому прежде чем сказать что-то своим близким стоит 7 раз подумать...
Одно из таких наставлений было дано завоевателем Константинополя — султаном Фатих Мехмет ханом. Он сказал своим подчинённым следующее...