Вопрос:
Я слышал от некоторых мусульман, что совершение дуа после еды является бид’атом. Правда ли это?
Ответ:
Дуа после окончания приема пищи не бид’ат, а сунна Любимого Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует). Существуют разные дуа которые Благословенный Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) совершал после окончания своей трапезы.
Так, по преданию от Абу Саида Худри Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) покушав говорил:
«Хвала Аллаху накормившему, напоившему и сделавших нас мусульманами» (Ибни Маджа).
Сегодня это дуа наиболее распространенное среди правоверных. Однако существуют и иные дуа, которые Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) произносил после еды:
«О, Аллах! Даруй нам баракат пищей которую мы приняли, и обрати его для нас благом. Накорми нас лучшим из пищи» (Тирмизи Даават, 55).
«О, Аллах! Мы просим у тебя все благо, совершенство уммы и продолжение знамений» (Абу Дауд III, 501).
Также известно, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) иногда произносил дуа Пророка Исы: «О Аллах, Господь наш! Ниспошли нам трапезу с неба, которая была бы праздником для всех нас, от первого до последнего, и знамением от Тебя. Надели нас уделом, ведь Ты — Наилучший из дарующих удел» (сура аль-Маида, аят - 114).
А по преданию от Анас бин Малика однажды Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
«Будут прощены грехи прошлого тому, кто скажет после еды: «Хвала Аллаху, который накормил нас этой пищей, и даровал удел этим пропитанием, хотя мы не обладаем этой силой» (Тирмизи, Даават, 56)
Islam-Today
Десятикратное произнесение слов «Ля иляха илля Ллаху вахдаху ля шарика ляху» сразу после прочтения утреннего и вечернего фарз-намазов является очень благим делом. Потому что Абу Зарр (да будет доволен им Аллах!) передал, что пророк Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует!) сказал: «Каждый, кто после прочтения утреннего намаза, не вставая со своего места, ничего не сказав, десять раз произнесет «Ля иляха илля Ллаху вахдаху ля шарика ляху, ляху-ль-мульку уа-ляху-ль-хамду уа хува аля кулли шей`ин кадир», то:
Мусульманское кладбище по своей основной функции не отличается от других кладбищ. Оно представляет собой участок земли на специальной территории, где проводится захоронение умерших людей. Расовая или национальная принадлежность человека не имеет значение, важно, чтобы во время своей жизни он соблюдал законы исламской религии. Первой особенностью мусульманского кладбища, в отличие от других, является то, что оно должно обязательно находиться за чертой населенного пункта. Также важно, чтобы территория была ограждена забором, чтобы животные не могли попасть на кладбище.
Согласно Корану и Сунне, самыми тяжкими грехами в исламе являются...
Аллах Всевышний сказал: «О те, которые уверовали! Когда вы встаете на намаз, то умойте ваши лица и ваши руки до локтей, оботрите ваши головы и умойте ваши ноги до щиколоток. А если вы...
Любое свое поклонение мусульманин совершает исключительно ради довольство Всевышнего Аллаха, но какие награды ждут его еще за пост в дни месяца Раджаб?
Однажды к нашему Пророку (мир ему) пришел один из сахабов и сказал: «Завтра я отправляюсь в дорогу. О, Посланник Аллаха! Не совершишь ли ты дуа за меня, не дашь ли мне на дорогу припасы в виде своих молитв?» Наш Пророк (мир ему) в ответ сказал: «Пусть Аллах даст тебе припасы богобоязненности».
Многие люди в мире, в том числе и верующие, в течение своей жизни совершают поступки, которые тоже можно в какой-то мере приравнять к воровству – то есть, к присвоению чужого не по праву. Странно звучит, не так ли? Попробуем разобраться.
Наверное, ни одно положение исламской веры не вызывает стольких вопросов как это утверждение. Даже многих мусульман оно приводит в смущение – как это понять, что зло исходит от Всевышнего?