Пророк Мухаммад (мир ему) услышал, как один хвалит (восхваляет) другого, причем расхваливает с очевидным преувеличением и воскликнул: «Вы погубили его! [Ведь словами своими сильно преувеличили его достоинства и пробудили самолюбование] (Бухари).
Из этого хадиса следует, что похвала может не только поддержать человека, но и навредить ему. Особенно если вы преувеличите достоинства этого человека, так как тем самым вы позволяете ему думать о себе лучше, чем он есть на самом деле.
Поэтому при расхваливании человека нужно быть осторожным. А человеку, принимающему похвалу, следует быть объективным к себе и помнить, что мы живем в мире ради достижения довольства не людей, а Аллаха.
Дуа, которое следует читать в ответ на похвалу:
اللَّهُمّ لا تُؤَاخِذْنِي بِمَا يَقُولُونَ، وَاغْفِرْ لِي مَا لا يَعْلَمُونَ، وَ اجْعَلْنِي خَيْرًا مِمَّا يَظُنُّونَ
Транслитерация:
Аллаахумма ляя туаахызнии бимаа якуулююн, вагфирлии маа ляя я‘лямуун, ваджа‘альнии хайран мим маа язуннуун.
Перевод:
«О, Всевышний, не наказывай меня за сказанное ими [не сделай меня одним из тех, кто возгордился и зазнался из-за похвалы], прости мне то, что неведомо им [те недостатки, о которых они не ведают], и пусть я буду лучшим, чем они предполагают».
«Разве тот, кто знает, что ниспосланное тебе является истиной, может быть подобен слепцу? Воистину, поминают это только обладающие разумом, которые верны завету с Аллахом и не нарушают обязательств». (Сура «Ра`д», аяты 19-20)
Кораном установлен перечень запретных для брака родственников для мужчин в 4:23-24. Благодаря этому ясно описанному Аллахом списку был создан и махрам для женщин. Само слово происходит от арабского «родственник», «запретный». К таким мужчинам относятся:
Хороший мисвак должен иметь сильный запах. Хоть алимы и говорили о том, что в соответствии с сунной в качестве мисвака используются ветви дерева арак, но так же можно использовать и ветви любых других деревьев твердых пород
Когда женщина находится дома одна, или когда в доме нет посторонних мужчин, считающихся намахрамами, она имеет полное право ходить с непокрытой головой и одеваться по своему усмотрению.
По своей сути он эмпат, но сам страдает от этого, так как не всегда умеет справляться с наступающими эмоциями и выровнять свое эмоциональное состояние.
Это сооружение считается колодцем, в который бросили Юсуфа (Иосифа) его братья из зависти, и где он был найден проходившим мимо караваном и продан в рабство в Египет.
Всевышний Аллах обещал посланнику Аллаха возвести его на Достохвальное место в Судный день, если тот будет выстаивать ночные намазы. Пророку будет дозволено заступаться за людей, и этому его достойному положению будут завидовать другие творения...
Передают со слов Ибн 'Аббаса (р.а.), что при жизни Пророка (с.а.с.) люди завершали обязательную молитву и громко поминали Аллаха. Ибн 'Аббас говорил: «И по (словам этого поминания) я узнавал о (том, что молитва закончилась)» (Бухари).