Вопрос.
Будут ли приняты намазы человека, который выпил спиртное, но не знал, что после этого поступка Всевышний не принимает намаз в течение 40 дней, или человека, которые употребляет спиртное только по праздникам?
Ответ.
Всевышний Аллах категорически запретил верующим любые опьяняющие напитки. В Священном Коране сказано:
«О те, которые уверовали! Воистину, опьяняющие напитки, азартные игры, каменные жертвенники (идолы) и гадальные стрелы являются скверной из деяний сатаны. Сторонитесь же ее, – быть может, вы преуспеете» (сура «аль-Маида», аят 90).
Если человек ослушается этого запрета, но при этом признает, что спиртное - это харам, то в этом случае он будет считаться грешником. Однако это не снимает обязанности выполнять предписания Всевышнего Аллаха.
В Коране говорится: «О те, которые уверовали! Не приближайтесь к намазу, будучи пьяными, пока не станете понимать то, что произносите» (сура «ан-Ниса» аят 43).
Следовательно, мусульманин не может совершать намаз в состоянии алкогольного опьянения, так все действия в намазе должны выполняться с осознанием, пониманием. Но если человек протрезвеет, признает свою ошибку, то он должен немедленно приступить к совершению намаза и других обязательных поклонений.
Какие из совершенных нами поклонений и благодеяний будут приняты, а какие нет, известно лишь одному Всевышнему Аллаху. Мы же должны стараться быть искренними в своих действиях и надеется на Его безграничную милость.
Правда ли, что употребление спиртного хуже, чем прелюбодеяние? >>
Почему Аллах не сразу установил запрет на употребление вина? >>
Можно ли за покойного читать Коран, если при жизни он употреблял спиртное?>>
Islam-Today
Для того, чтобы как следует разъяснить этот вопрос необходимо выяснить, что же такое родина. Как известно, понятие «ватан» («родина»), как место пребывания мусульманина, бывает трех видов...
Ислам повелевает бракосочетание и запрещает прелюбодеяние. Даже запрещено то, что может привести к прелюбодеянию. Аллах Всевышний сказал в Коране: «Не приближайтесь к прелюбодеянию, ибо оно является мерзостью и скверным путем» (аль-Исра 17/32). Этот аят запрещает любое приближение к прелюбодеянию, запрещено даже думать об этом и представлять это в воображении, так как прелюбодеяние разрушает семейные устои, ведет к снижению деторождаемости, становится причиной распространения венерических заболеваний...
В риваятах упоминается о четырех самых достойных женщинах. Кто эти женщины?
Женщины в Дубае часто становятся теми, кто вдребезги разбивает все стереотипы, складывающиеся вокруг образа женщины в мусульманской стране. Но не заходят ли они слишком далеко? Что об этом скажете вы?
Несомненно, все описанное здесь для большинства давно знакомо и заучено еще с ранних лет. Однако не всегда и не все мы спешим воплощать эти правила, порой не придавая значения таким «мелочам». Но именно из мелочей возникает нечто большое, которое, закрепившись однажды за нами, может остаться с нами навсегда.
В чем разница между практикующим и непрактикующим мусульманином?
Как относиться к приписыванию Аллаху определенного места пребывания, говоря «Аллах на небесах», или «Аллах пребывает над Аршем»?