Фото: Deemerwha studio/ shutterstock.com
Надежда – это стремление, сопровождаемое делами. А иначе это только пустое пожелание.
Пояснение: В одном хадис-шарифе сказано: «Разумный человек тот, кто держит свой нафс в узде и действует ради того, что будет после смерти. Бессильный же тот, кто следует за желаниями и страстями своего нафса и питает пустые надежды».
Арифы просят у Аллаха верности в служении Ему (убудийят) и должного соблюдения ими прав Создателя (рубубийят).
Пояснение: В двадцать девятом аяте суры аз-Зумар Всевышний Аллах привел примеры язычника и сторонника единобожия и сообщил, что раб, у которого несколько спорящих друг с другом хозяев, и мужчина, у которого только один хозяин, не равны по положению. Единственный хозяин, которому принадлежит раб, конечно же, будет лучше о нем заботиться.
У арифа такая же задача – принадлежать только Господу и как положено исполнять свои обязанности по отношению к Нему.
«Он всегда с Аллахом, ради Аллаха, от Аллаха и к Аллаху»
Он обрадовал тебя, дабы не бросать горестном состоянии (кабз). Он огорчил тебя, чтобы не оставлять в радостном состоянии (баст). Потом Он вывел тебя из обоих состояний, чтобы ты не принадлежал ничему, кроме Него.
Пояснение:
Баст – это появившееся в сердце состояние радости и веселья. Кабз же – состояние горести и стесненности. Эти два состояние постоянно сменяют друг друга в сердце посвящаемого, подобно чередованию дня и ночи.
Простые люди радуются, когда у них в душе преобладает надежда, и огорчаются, когда верх берет страх. Избранные радуются, когда на сердце отражается атрибут красоты (джамаль), и огорчаются, когда отражается атрибут гнева (джаляль). А для привилегированно-избранных (ахассуль-хавас) атрибуты джамаль и джаляль одинаковы.
Поступающее в сердце божественное внушение не меняет их состояние, так как их сердца всегда с Аллахом и их рабское служение – ради Аллаха. Не ради чего-либо (например, надеясь войти в Рай или страшась Ада). Первыми и вторыми управляют состояния. Последняя же группа управляет состояниями.
Из книги «Хикам аль-Атайя»
Ассаламу алейкум! Хотелось бы у вас спросить совета, так как сейчас мне тяжело определиться. Один молодой человек хотел на мне жениться... Очень хотел. Он соблюдающий, читает намаз 5 раз в день и постится. Он дарил мне подарки: исламские книги, цветы и т.д. Я тоже мечтала о крепкой семье с этим человеком. Но однажды я узнала, что он смотрит видео запретного содержания (18+)... надеюсь вы поняли, о чем я... Это ужасно!
В последнее время мне часто приходится слышать о том, как мужчины душат своей ревностью жен, из-за чего портятся взаимоотношения в семье. Ревность с точки зрения ислама дозволена и даже необходима, но где же та грань, когда ревность переходит рамки дозволенного и не становится греховной?
Рамадан – это время духовного очищения и самодисциплины, одним из обязанностей которого является соблюдение поста. Пост – нелегкое испытание для нашего организма, особенно если он не подготовлен к этому. Очень важно укреплять организм, чтобы полностью посвятить себя духовному. Чтобы сохранить здоровье в Рамадан воспользуйтесь следующими советами
Можно ли давать отсрочку должнику, если тот не может выплатить? И можно ли человеку затягивать с возвратом долга, если ему не позволяют средства?
Как знакомятся мусульмане в наше время? Это короткие встречи без детального расспроса о предстоящей семейной жизни. Этому явлению есть причина: у девушки может не быть махрама, который бы своим опытом и знаниями религии определил достойного партнера по жизни. Поэтому ей приходится искать мужа самой.
Немало и тех, кто в этом году будут держать пост впервые. В связи с этим у некоторых наших читателей может возникнуть вопрос: я еще не совершаю намаз, будет ли мой пост принят и есть ли смысл его соблюдать?
Редакция Islam-Today решила, что будет очень актуально опубликовать дуа для получения благословении на новом месте.
Скажите, пожалуйста, может ли мусульманин поклясться именем Аллаха или Кораном? Если да, то в каком случае?