Му’мины не станут размышлять о сущности (зат) Аллаха и вести об этом разговоры. Человеческий разум не в состоянии осознать сущность Аллаха, вместо этого почувствует только благоговение и ужас.
Относительно познания сущности Аллаха имеются два варианта:
1. Осуществление (вуку‘). По этому поводу есть разногласия. Настоящая сущность Аллаха человеку не известна. Большинство му‘тазилитов и ученых в области каляма выступают против такой точки зрения.
2. Возможность (имкян). Относительно этого тоже имеются разногласия. Есть и такие ученые, которые говорят о возможности познать истинную суть Аллаха. Есть и утверждающие невозможность этого. Это – имам аль-Газали, имам аль-Харамейн и некоторые философы.
Такие ученые, как Кади Абу Бакр, Дурар ибн ‘Амр не высказали своих суждений по этому вопросу, то есть не сказали ни да, ни нет о такой возможности. Софисты же придерживаются мнения о невозможности этого.
Возможность предстать перед Всевышним и увидеть Его собственными глазами была обещана.
В аяте говорится:
«Одни лица в тот день будут сиять» (Аль-Кыяма, 22).
Наш Пророк ﷺ говорил: «Конечно же, вы увидите вашего Господа в Раю так же ясно, как видите этот месяц».
У аль-Бухари имеется и такое дополнение: «Посланник Аллаха ﷺ смотрел на полную луну в четырнадцатую ночь месяца».
В другом хадисе наш Пророк ﷺ сказал: «Когда обитатели Рая будут пребывать среди благ, появится сияние. Они внезапно увидят, как Всевышний проявится для них и возгласит: «Ас-саляму ‘алейкум, о обитатели Рая!»
В аяте говорится:
«Милосердный Господь приветствует их словом: «Салям!» (Йа Син, 58).
Когда обитатели Рая увидят Аллаха, Он тоже взглянет на них. Увидев Аллаха, они перестанут обращать внимание на райские блага. Потом Аллах перестанет Себя показывать, однако Его сияние и благодать останутся с ними.
Аллах покажется, но не будет понятно, как это происходит. Величие и грандиозность Аллаха являются препятствием для полного Его постижения.
В аяте сказано:
«Не постигают Его взоры [Аллаха нельзя увидеть глазами в этом мире], но это Он постигает взоры. Он – Проявляющий доброту, Сведущий [обо всем]» (Аль-Ан‘ам, 103).
Слово «идрак», использованное в аяте, означает «полное постижение увиденного».
Из книги «Шир‘атуль ислам. Ахляк и адабы ислама»
Родительские ошибки в воспитании чреваты для ребенка формированием определенных моделей поведения и установок, которые помешают ему в будущем полноценно использовать свои личностные ресурсы и добиваться высоких результатов. Здесь мы расскажем о пяти ошибках родительского воспитания, которые мешают детям в будущем стать лидерами: ответственными, сильными, целеустремленными
«Бедуины сказали: «Мы уверовали». Скажи: «Вы не уверовали. Посему говорите: “Мы стали мусульманами”. Вера еще не вошла в ваши сердца...
3 января – Маулид-ан-Наби – празднование рождения Пророка Мухаммада. 23/24 апреля – Ляйлят-аль-Рагаиб – день бракосочетания Амины и Абдаллаха ибн ал-Мутталиба. Считается, что именно в этот день и был зачат Пророк.
Рамадан – это время духовного очищения и самодисциплины, одним из обязанностей которого является соблюдение поста. Пост – нелегкое испытание для нашего организма, особенно если он не подготовлен к этому. Очень важно укреплять организм, чтобы полностью посвятить себя духовному. Чтобы сохранить здоровье в Рамадан воспользуйтесь следующими советами
В естестве человека присутствует торопливость с момента его рождения. Аллах Всевышний говорит в Коране: «Человек сотворен нетерпеливым» (Анбийа 21/37). «Воистину, человек тороплив» (аль-Исра 17/11).
Ангелы странствуют по земле в поисках благих мест, где поминается имя Всевышнего, где творится добро, где царит милосердие и к сердцам, заполненных верой. Ангелы – благие создания Аллаха и собираются к местам, где совершается благое. Места, к которым спускаются ангелы, что больше притягивает ангелов
В Ухань не едут большие потоки туристов потому что тут нет выхода к морю и курортов, однако зря...
«О Муса! Знал бы ты, какого положение тех, кто не соблюдал аманат, не держал своего слова. Их потащат лицом вниз, а когда они будут ввергнуты в Ад...»