Ад – место, где найдут воплощение такие имена Всевышнего Аллаха как аль-Каххар (Сокрушающий), аль-Джаббар (Обладающий мощью вершить Свою волю), аль-Мунтаким (Карающий, Воздающий).
Ад создан, чтобы карать человека абсолютным образом. В Благородном Коране Ад описывается как живое творение. Он изобилует яростью, ненавистью и злобой по отношению к неверующим. С момента своего создания он жаждет мести по отношению к неверующим.
Те, кто отрицал существование Всевышнего Аллаха, в Судный день получат свои Книги деяний с левой стороны или со спины. Тогда их отправят в Ад, где они пребудут вечно.
Неверующие не смогут избежать наказания. Они не смогут спрятаться или затеряться среди миллиардов людей на площади Суда. Ни про одного человека там не забудут. Каждого обитателя Ада будет сопровождать ответственный за него наблюдатель. Всевышний Аллах говорит в Благородном Коране:
«И подуют в Рог. Это – День [исполнения] угрозы [для неверующих и грешников]! И каждый человек придет вместе с подгоняющим [его ангелом] и свидетелем. [И скажут ему:] «Ты [в земной жизни] не думал об этом [о том, что сейчас наступило для тебя]. Мы убрали от тебя завесу [устранили твою беспечность], и сегодня ты видишь все острым взглядом [как оно есть на самом деле]». Его спутник [сопровождающий его ангел] скажет: «Вот этот со мной готов». [И ангелам скажут:] «Бросьте – вы оба – в Ад каждого упрямого неверующего, не желавшего делать добро, переходившего [все] границы и сомневавшегося, который верил наряду с Аллахом в другого бога. Бросьте же его в суровое наказание!» (Каф, 50:20-26).
Неверующих приведут в это страшное место, волоча лицом вниз. В Благородном Коране говорится, что их приволокут в Ад толпами. Однако еще до того, как они достигнут места наказания, их сердца будут охвачены страхом, так как рокот и гул Ада можно будет услышать издалека:
«Когда Ад увидит их издали, они услышат его ярость и рев» (Аль-Фуркан, 12).
«Когда их бросят туда [в Ад], они услышат, как он ревет, когда кипит. Он [Ад] готов разорваться на части от ярости. Всякий раз, когда в него будут бросать группу [людей], его хранители будут спрашивать их: «Разве к вам не приходил увещеватель [пророк]?» (Аль-Мульк, 7-8).
Неверующие поймут свою участь уже после воскресения. Их шеи будут согнуты из-за унижения и позора. Не будет у них друзей и помощников, их гордыня будет сломлена, они почувствуют горе и страх.
В Судный день беззаконников бросят в Ад, хватая их за волосы и ноги:
«Грешников будут узнавать по [особым] приметам [черным лицам и синим глазам]. Затем их схватят за чуб и за ноги» (Ар-Рахман, 41).
Беззаконники, которые ослушались Всевышнего Аллаха в земной жизни, презрительно относились к Его религии и Книге, опровергали то, с чем пришли пророки, не стремились вести тот образ жизни, которого требовал их Господь, сейчас умолкли, лица их почернели от печали и горя, и оказались они унижены.
Беззаконников будут узнавать по внешнему виду, указывающему на их несчастное положение. Они будут брошены в Ад без каких-либо расспросов и обращений к ним, будучи связанными за волосы и стопы:
«В тот день [ангелы] их будут с силой сталкивать в огонь Ада. [Ангелы будут говорить им:] «Вот он – огонь, в который вы не верили» (Ат-Тур, 13-14).
«В тот день их лицами протащат в Огонь: «Вкусите прикосновение Сакара [Ада]!» (Аль-Камар, 48).
Передается от Абу Хурайры (р.а.), что посланник Аллаха ﷺ сказал: «В Судный день люди придут на площадь Суда тремя способами. Одна группа прибудет верхом, другая – пешком и третьих приволокут лицом по земле. (Когда присутствующие спросили) «О, Посланник Аллаха! Как они будут передвигаться лицом вниз?», посланник Аллаха ﷺ сказал: «Всемогущий Аллах, Который обладает силой и мощью, дал им возможность ходить по земле, Он так же обладает силой и мощью сделать так, чтобы они передвигались лицом вниз» (Ат-Тирмизи, Тафсир: 18, № 3142, 5/305).
Некоторые братья считают себя идеологически очень развитыми и смотрят на других мусульман, как будто они ничего не понимают или ничего не умеют. Это становится поводом для высмеивания других. В связи с чем хочется сказать этим братьям, что какими бы они не оказались умными в чем-то, у них обязательно есть недостатки в другом, и поэтому мы должны дополнять друг друга и каждый должен заниматься тем, на что у него есть способность: один пишет, другой преподает, третий наставляет; один занимается исламской экономикой, другой политикой, третий нравственностью и т.д.
Вопрос: Дозволяется ли вернуть вещь после ее покупки, когда в ней обнаружился какой-то недостаток? Ответ: Хыяр Аль-‘Айб – это право аннулирования сделки в случае обнаружения дефекта (недостатка) в товаре. В книге «Аль-Мухтасар Аль-Кудури» сказано: - إذا اطلع المشتري على عيبٍ في المبيع فهو بالخيار: إن شاء أخذه بجميعالثمن، وإن شاء رده، وليس له أن يمسكه ويأخذ النقصان Когда покупатель (муштари) узнал о недостатке (дефекте) в купленном товаре, то у него появился выбор (хыяр); если захочет, он примет товар с полной заявленной стоимостью, а если захочет, то вернет.
Не для кого не секрет, что с религиозной точки зрения встречаться (свидания, встречи наедине) до брака запрещено. Однако, понятие «встречаться» очень субъективно и может интерпретироваться по-разному. Встречаться в понятии долгосрочных отношений, свиданий и уединений – это никуда не ведущие отношения, которые часто становятся причиной совершения харама
Представляем вашему вниманию подборку некоторых сильных высказываний Пророка, которые помогут нам оставаться позитивными и не унывать при любых обстоятельствах
Ассяляму алейкум! Скажите, пожалуйста, в ахирате люди будут узнавать друг друга (дети своих родителей, родители своих детей и т.д.)?
Грехи различны по своей тяжести, простительности и воздаянию за них. И среди них есть такие, которые согласно преданиям от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сделают Рай для человека запретным. Даже если он был мусульманином.
Главным поклонением дня пятницы является коллективный намаза, но к сожалению, многие пропускают его, лишая себя наград и милости Всевышнего. Сегодня мы расскажем о значимости джума-намаза, о том, как правильно его совершать, а также о чем должен помнить мусульманин, отправляясь в мечеть.
Огромное счастье женщины - это быть матерью. Однако не все с легкостью достигают этого счастья. Ведь лишь Создатель решает кому подарить жизнь и только он может вселить в сердца наших детей милосердие и любовь...