Произнесение свидетельства принятия ислама (шахады) и признание всех его столпов и столпов имана – формальная часть веры, после которой человек вступает на длинный и сложный путь: ему придётся учиться показывать качества верующего своими поступками, отражающими и подтверждающими всё то, о чём он свидетельствовал. Всевышний говорит в Коране:
«Неужели люди полагают, что мы оставим их после того, как они скажут «мы уверовали»?» (Анкабут, 2).
Задачей мусульманина является воспитание своего нафса таким образом, чтобы он полностью осознал единственность Господа (Его власти, могущества и воли) и склонился перед этой истиной.
Это означает его смирение с этим (таслимият – быть мусульманином, подчиниться, сдаться), успокоение (удовлетворение).
Читайте также: Такие мусульмане не поняли веры...
Достигшие такого уровня воспитания услышат в последний миг самые важные слова, являющиеся венцом всех желаний верующего:
«О, душа, обретшая покой! Вернись к своему Господу удовлетворённой и снискавшей довольство! Войди в круг Моих рабов! Войди в Мой Рай!» (Заря, 27-30).
В связи с этим повествуется, что в один из дней Посланник Аллаха ﷺ подошёл к собранию мединских мусульман, ансаров, и спросил:
– Являетесь ли вы верующими?
Те не знали, что ответить на столь неожиданный вопрос пророка, ведь они были из тех, кто приняли ислам. Потому, думая, что Посланник ﷺ желает дать им некое наставление, не осмелились что-либо ответить ему. Тогда Умар бин Хаттаб (р.а.) сказал:
– Да, мы верующие, о, Расулюллах!
Пророк ﷺ же спросил:
– Раз так, то ответь, каковы признаки вашей веры?
– Мы благодарим, когда Господь дарует нам блага, проявляем терпение при стеснении и испытаниях, смиренны перед любой волей Всевышнего Аллаха, что предначертано нам предопределением, – ответил Умар.
После этого Посланник Аллаха ﷺ сказал им:
– Клянусь Господом Каабы! Если вы и вправду таковы, то вы истинно верующие!» (Табарани).
Таковы три основы, на которых зиждется вся жизнь мусульман. Это три неизменных принципа, три ответа на удары и радости судьбы, ведущие к довольству Всевышнего.
Исламские банки используют различные термины для описания своих исламских принципов, на основании которых структурированы их услуги. В некоторых исламских банках можно встретить применение арабской терминологии, в других используются смесь арабского и английского языков, есть банки, использующие местный язык страны, в котором банк ведет свою деятельность
Сяляму алейкум Илдус хазрат! Актуальный вопрос – где держать руки во время намаза. Кто где только не держит: кто-то под пупком, кто около печени, кто-то на груди, а говорят какое то течение держит руки вообще по швам. Неужели нет единого мнения? Какое мнение наиболее сильное? Где нужно держать руки во время намаза?
По преданию в одном из хадисов, вошедших в сборник Сахих и Муслим Благословенный Пророк (мир ему и благословение Аллаха) находясь в Медине, беседовал с мусульманами. Увидев проходящую мимо похоронную процессию одного иудея Он (мир ему и благословение Аллаха) тут же встал.
Время быстротечно, с каждой минутой уходит невозвратный кусочек нашей жизни. На первый взгляд, минута кажется совершенно малым отрезком времени, абсолютно незначительным. Но из этих минут состоит наша жизни. Каждая минута, посвященная чему-то благому, есть вложение для будущей жизни.
Затем Аллах Всевышний сказал Адаму:«Встретившись с Хаввой, будь мягок с ней, так как от нее у тебя будет множество сыновей и дочерей». Услышав это, Адам обрадовался и совершил саджда. Затем было приказано: «Хавва будет стоять на холме Марва, а Адам будет стоять на холме Сафа. Пока Адам и Хавва не завершат ритуалов хаджа, они не приблизятся друг к другу».
Абу Хурайра (р.г.) передал от Пророка (с.г.в.): - Всевышний каждую пятницу говорит ангелам: «Откройте небесные врата. Пусть ангелы Милости сойдут на землю. Кто-то держит в руках чашу, полную света».
Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах) передал, что Посланник Аллаха (с.г.в.) сказал: Не будет правильным для одного мусульманина обращать взор на дом другого мусульманина, кроме как с позволения хозяина. Если он посмотрел, то он как будто вошел туда без разрешения.
Приехала в деревню, бабушка ругается, что не закапываю волосы с расчески в землю. С ногтями та же ситуация. Как быть?