Самая большая проблема современного мира – это отсутствие веры у людей и их нежелание даже пытаться разобраться в истинном значении вещей. В следствии чего разрушение границ нравственности и вековых ценностей в современном обществе стало обыденным явлением.
Хотя некоторые могут утверждать, что главное быть хорошим человеком и делать благие дела. Все же вера для человека имеет куда большее значение, чем его деяния.
Ибо Всевышний, по своей милости, может даровать Райскую обитель тем, кто уверовал, но при этом не имел в своем багаже благих деяний. Однако в Рай не смогут попасть те, кто не уверовал.
Важно знать: Все события нашей жизни предопределены еще до рождения?
Вера – это ключи, отворяющие врата Рая
Возможно, Милостивый Создатель, простит недостатки в наших деяниях, в то время как, неверие может превратить в прах любые благие начинания и старания.
Поэтому человек, имеющий не только физическую, но и духовную составляющую, обязан уделять должное внимание данному вопросу.
Вера в предопределение, то есть глубокая убежденность в том, что всё, и хорошее, и плохое происходит по воле Всевышнего Аллаха, также является очень важным моментом.
Вера в предопределение является одним из столпов ислама. Посланник Аллаха ﷺ определял понятие «вера» следующим образом: «Суть веры в том, чтоб ты верил в Господа, Его ангелов, в Его писания, в Его посланников, и последний день. И чтоб верил ты в предопределение, как дурное, так и хорошее».
Хотя для большинства эта тема кажется либо чем-то нереальным и фантастически невероятным, либо же они имеют ошибочное представление по данному вопросу.
Это интересно: Как дуа влияет на нашу судьбу?
«Может ли человек изменить свою судьбу?», «В чем моя вина, если мне предопределено было совершить грех?», «Встретить свою вторую половину – это судьба или нет?», «Почему судят убийцу, если все равно убитому было предопределено умереть?», «Зачем испытание мирской жизнью, если и так предопределено кто отправится в Ад, а кто попадет в Рай?» – наверняка многие задавались подобными вопросами.
Знания относительно области предопределения, в большей своей степени сокрыты Всевышним Творцом от человека.
Предопределение Всевышнего – это мудрость, которая отличает Создателя от созданных Им творений и присуща только Ему. Мы же можем знать лишь то, что нам было передано Всевышним Аллахом через аяты Священного Корана и хадисы заключительного Посланника Всемогущего Творца.
Однако, вера в предопределение это не то, что должно приводить человека к безвольному бездействию или какой-то пассивности.
Подобное понимание предопределения ошибочно! Каждый человек должен усердно стараться для достижения результатов, а не сидеть, сложа руки, и ждать, когда свершится Божественная воля.
Всевышний Аллах повелел мусульманкам беречь свою красоту от взора чужих мужчин. Надеть на себя закрытую одежду и покрыть свою голову платком в этом случае недостаточно. Одежда ещё не должна быть облегающей, просвечивающей, пёстрых цветов, на лице верующей женщины не должно быть макияжа, она не должна быть умащена благовониями и её поведение должно отличаться скромностью. Иначе нельзя сказать, что мусульманка выполнила приказ своего Господа.
Чтение в конце намаза дуа «Раббана атина…» после ат-тахията, салли и барик является сунной. Некоторые хадисы и предания относительно пользы прошения у Всевышнего Аллаха благосостояния в мирской и вечной жизни посредством чтения этого дуа, которая упоминается в 201-ом аяте суры «Аль-Бакара», приведены ниже: Как передается от Анас Ибн Малика (да будет доволен им Аллах!), больше всего пророк (да благословит его Аллах и приветствует!) читал следующее дуа: «Раббана атина фиддунья хасанатан ва филь ахирати хасанатан ва кына газабаннар. О, Аллах, Господь наш, одари нас добром в этом мире и добром в Последней жизни и защити нас от мучений в огне».
Как может случится так, что человек, сторонившийся запретного, занимающийся только благим, останется в День Суда не с чем и предстанет перед Всевышним не совершившим ничего из того, что он предписал?
Что такое "хамд" и "шукр"? В чем различие между ними?
В качестве ответа на этот вопрос можно привести хадис Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), который сказал, обращаясь к своей умме: "Я клянусь Аллахом, что для человека куда лучше стать причиной для принятия истины (то есть веры), чем иметь красных верблюдов" (Бухари, Муслим 2406/34).
Человек желает жить в обществе, основанном на принципах морали и высоких нравах, которые обеспечивают стабильную и безопасную жизнь, ведущую к свободе и счастью для всех людей.
Как прекрасно предрассветное время, в которое Всевышний вложил удивительные благословения и награды. И как прекрасен Всевышний, который сокрыл намаз, подобно жемчужине, в глубине утра, и одарил своей радостью лишь избранных.