Имам Бегави в своем тафсире “Меалим ат-Танзиль”, опираясь на риваят, переданный от Ибн Аббаса(р.а.) через Ату, так разъяснил 15-й аят суры “Лукман”, смысловой перевод которого таков: “И следуй путем того зрелого человека, который обратился ко Мне”.
“В этом аяте под “зрелым человеком” имеется в виду Абу Бакр. Когда он принял Ислам, к нему пришли Усман, Тальха, Зубайр б. Аввам(р.а.), Са᾿д б. Аби Ваккас(р.а.) и Абдуррахман б. Ауф(р.а.).
“Ты на самом деле уверовал пророку, проверил и удостоверяшь его правоту?” - спросили они. Абу Бакр ответил: “Да уверовал, так как он правдивый человек. Пойдемте, вы тоже примите Ислам!”
Потом он привел их к Посланнику Аллаха ﷺ, и все они стали мусульманами.
Принятие ими Ислама произошло благодаря наставлениям Абу Бакра, и за это Аллах Всевышний похвалил его, сказав о нем: “И следуй путем того зрелого человека, который обратился ко Мне”, то есть “иди по пути Абу Бакра”.
1000 и один хадис: «Выстаивай намаз, чтобы помнить обо Мне»
Когда Абу Бакр был халифом, то однажды гуляя по Медине, он услышал плач из одного дома. Одна женщина, плача, читала стихи:
О, светлый лицом и прекрасный!
Ты солнце заставляешь перед собою тускнеть
Устам младенца не успев дать молока,
Я выпила кровь, тюльпаны твоих губ вспоминая.
Эти стихи сильно воздействовали благородному сердцу Абу Бакра. Он постучался в дверь.
Вышла хозяйка дома. “Ты свободная женщина или рабыня?” - спросил Абу Бакр. “Я рабыня”, - ответила женщина.
“Для кого ты читала эти стихи? О ком ты плачешь?”
“Эй, халиф! Ради памяти Расулюллаха не спрашивай меня об этом!” - сказала женщина.
Абу Бакр настаивал. После этого рабыня глубоко вздохнула и поведала о том, что влюблена в одного молодого человека из рода Хашима.
Достопочтенный Абу Бакр (р.а.) пошел в мечеть и нашел там хозяина той рабыни. Он выкупил ее и освободил. Она вышла замуж за того юношу, которого любила.
(Этот рассказ приводится в книге Моллы Джами под названием “Бахаристан”).
Язык является большим благом. Но и вреда от него может быть не меньше. Он способен привести как в Рай, так и в Ад. Вера и неверие определяются тем, что говорит язык. Язык говорит либо истину, либо ложь. Сфера деятельности других органов тела, более узка. Ухо только лишь слышит, а глаза только лишь видят.
Я совершил намаз, после того как закончил, увидел на своей одежде кровь. Когда кровь появилась на одежде я не знаю, нужно ли мне перечитывать этот намаз и намазы которые я совершил ранее?
Истинный, совершенный иман заключается в искреннем, от чистого сердца уверовании в семь постулатов и провозглашении их голосом.
В Коране есть десять аятов, в которых говорится о святости тех или иных предметов. В двух из этих аятах говорится о священной долине, в которой Аллах Всевышний обратился к Мусе (Та-Ха 20/12; ан-Назиат 79/16).
Факих сказал: Совершающему омовение нужно знать, что омовение это чистота и поклонение Аллаху. Также нужно знать, что, поистине, он готовится к встрече с Аллахом. Ему нужно покаяться во всех своих прегрешениях, так как Аллах сделал омовение очищающим прегрешения.
Не хочу чувствовать себя мусульманкой. Про сабр тоже слышать нет желания. Изучать, как раньше, Ислам - тоже. Вот думаю, может это не испытание, может мне просто не надо принимать Ислам и жить по Сунне?
За какие проступки человек может попасть в Ад? Многие ответят, что за убийство, прелюбодеяние, многобожие и т.д. Но человеку нужно быть крайне осторожным даже при толковании Корана, ведь это может стать причиной попадания в Ад.
ывает на работе из-за усталости я прямо сидя за столом могу уснуть на пару минут, а проснувшись сразу думаю о том, нужно ли мне обновлять омовение, или я могу и дальше читать намаз, с предыдущим тахаратом? Объясните нужно ли в таком случае обновлять тахарат?