Письма Пророка Мухаммада (мир ему)
Письма Пророка Мухаммада (мир ему) сохранились до наших дней в целости и сохранности. Известно, что Посланник Аллаха Пророк Мухаммад (мир ему) несколько раз направлял письма правителям вне Аравийского полуострова. Эти письма были продиктованы Пророком Мухаммадом (мир ему) и от Его имени были написаны другими людьми.
В письме, отправленном правителю Аль-Мукавкис в 6 год Хиджры, пророк (мир ему) призвал его к исламу и написал, что если он примет ислам, то Аллах умножит его вознаграждение. Пророк (мир ему) также привел суру Корана: «О люди Писания! Давайте придем к единому слову для нас и для вас, о том, что мы не будем поклоняться никому, кроме Аллаха, не будем приобщать к Нему никаких сотоварищей и не будем считать друг друга господами наряду с Аллахом». Если же они отвернутся, то скажите: «Свидетельствуйте, что мы — мусульмане» (3:64).
Пророк Мухаммад (мир ему) также отправлял письма императору Ашама ибн Абджару в Эфиопию, Гераклиусу – императору Византии, Хосрову – правителю Персии, Мунзиру ибн Сава – правителю Бахрейна, Химьяр Харису – правителю Йемена и Харису Гассани – правителю Шам.
В письмах пророка (мир ему) был заключен призыв правителей к исламу.
Согласно некоторым преданиям, Хосров – правитель Персии разорвал письмо пророка (мир ему). После чего его империя сильно ослабла, а сам он умер.
Некоторые из этих писем хранятся в музее Стамбула. Оригиналы писем находятся в музее Медины в СА.
На каждом письме имеется именная печать пророка Мухаммада (мир ему).
Islam-today
Читайте также:
-
Аббасидский Халифат - политическая история
В исламском мире, после прихода к власти Аббасидов на смену Омеядам, произошло много изменений в управленческой, военной, политической и научной сферах. 750 год, год восхождения на престол Аббасидов, стал одним из наиважнейших поворотных пунктов в Исламской истории
-
О малодушии
Наверно, малодушие – это та самая черта характера, которая объединяет в себе целую группу других негативных черт, которые в свою очередь можно объединить словом «дурной нрав»
-
Можно ли давать садака от имени умершего?
Вопрос:
Можно ли давать садака от имени умершего?
Ответ:
رَجُلٌ تَصَدَّقَ عَنْ الْمَيِّتِ وَدَعَا لَهُ يَجُوزُ وَيَصِلُ إلَى الْمَيِّتِ، كَذَا فِي خِزَانَةِ الْفَتَاوَى. وَاَللَّهُ أَعْلَمُ.
Если человек дает садака от имени умершего и делает для него дуа, то это разрешено, и этот саваб дойдет до умершего.
-
Джинны и переселение душ
Одним из видов обмана джиннами людей можем считаться существование реинкарнаций, то есть неоднократного переселения души умершего человека в иные тела. По мнению сторонников реинкарнации, созданная душа не может дойти до полного совершенства, прожив на свете в одном теле определенное количество лет. Душа возвращается на землю в ином теле до тех пор, пока не станет совершенной.
-
Топ-7 направлений мусульман
Сайт Russia Beyond The Headlines (международный издательский проект «Российской газеты», включающий ежемесячные информационные приложения о России на иностранных языках внутри ведущих мировых СМИ) предоставил список мавзолеев, святых источников, древних захоронений, легендарных памятников и других мусульманских священных мест в России. Целью сайта является расширение российского информационного присутствия в зарубежных СМИ. Наибольшая концентрация священных мусульманских мест России находится в Башкирии и Татарстане. Эти места имеют хорошо сохранившиеся реликвии средневековой Золотой Орды, которая распространила ислам среди местных жителей. Исламские республики Северного Кавказа также являются важными направлениями для мусульманского паломничества.
-
Единственный случай, в котором дозволено совмещать намазы
в соответствии с нормами ханафитского мазхаба.
-
Разрешает ли ислам вскрытие тела после смерти человека?
Разрешенность или неразрешенность проведения аутопсии (вскрытия) сравнительно новый вопрос. Поэтому факихи прежних поколений не высказывались по этому поводу. Что же касается современных алимов, то...
-
Как совершается коллективный намаз по ханафитскому мазхабу?
После того, как имам произнесет вступительный такбир, муктади (человек, следующий за имамом) также произносит такбир, приступив к совершению намаза.