Когда Посланник Аллаха ﷺ находился на горе Арафат, восседая на своем верблюде по кличке Кусва, был ниспослан это аят:
«Сегодня Я ради вас усовершенствовал вашу религию, довел до конца Мою милость к вам» (сура «Маида / Трапеза», 5/3).
Благородные асхабы очень обрадовались этому аяту. И только хазрати Абу Бакр (р.а.) заплакал. У него спросили: «Эй, Абу Бакр! Сегодня же радостный день. Почему ты плачешь этой благой вести? Ислам достиг совершенства. Аллах Всевышний довел до конца Свою милость к муминам. Этому надо радоваться».
Достопочтенный Абу Бакр (р.а.) был умным и многознающим человеком и поэтому понимал, что подразумевает этот аят. Им в ответ он сказал следующее:
«Любое совершенство приходит к упадку, обречено на исчезновение. Из этого аята вы поняли, что религия ислам достигла совершенства. Однако я понял это как закат Мухаммада Мустафы ﷺ».
Если какой-то мастер построит для падишаха дворец, возведет все четыре стены, сделает крышу, установит окна и двери, тогда этому мастеру позволят уйти. Посланник Аллаха ﷺ тоже подобен этому мастеру. Он пришел, чтобы построить дворец ислама.
Первая стена дворца - это намаз.
Вторая стена - закят.
Третья стена - пост-ураза.
Четвертая стана - хадж.
Двери - омовение, основание - иман, потолок - ихлас, порог - смирение, правая сторона - таваккуль (упование на Всевышнего), левая сторона - умеренность, замок - неверие, ключ от замка - вера.
Его степень - величие.
Внутри дворца - счастье, снаружи - беда.
Каждый, кто ключом веры откроет замок неверия и войдет во дворец ислама, достигнет счастья. Если же кто-то своим неверием закроет перед собой двери этого дворца и останется снаружи, того настигнут беды. Да хранит нас Аллах!
Когда Посланник Аллаха ﷺ завершил возведение здания ислама, был ниспослан этот аят. От тяжести этого аята у верблюда Расулюллаха ноги утонули по колено в песок.
Это интересно: Что общего у пророка Исы (а.с.) и пророка Адама (а.с.)
После совершения прощального хаджа и возвращения в Медину почтеннейший Пророк ﷺ прожил еще восемьдесят три дня. (Первыми были ниспосланы аяты суры «Икра». Последним же был ниспослан 281-й аят суры «Бакара»).
Я замужем, но влюбилась в другого мужчину, и он в меня тоже. У нас был роман. И я никак не могла прервать отношения, во-первых, потому что очень его любила, а во-вторых, боялась, что он может рассказать всё моему мужу... Но всё же я ушла от него... Сделала покаяние в своих грехах и хотела начать жизнь с новой строки...
Джинны, как известно, к услышанной правде прибавляют много разной лжи, и передают ее потом предсказателям. Предсказатели, и разного рода шаманы, всегда были и есть сейчас. В период, предшествовавший появлению Посланника Аллаха (ﷺ), они пользовались большой популярностью
Если человек использовал пиратскую копию фильма для...
Даже самый обыденный прием пищи мы не должны начинать без «Бисмилля», только тогда еда будет по-настоящему баракатной. Произнося короткое, но такое значимое «Бисмиллях» перед едой, мусульманин обретает такие награды и достоинства, о которых даже не подозревает:
Ассаламу алайкум. Я уже писала вам раньше. И вы мне ответили. Моя история была такая... Я ждала мужа 12 лет он был на заработках в Корее. Там он женился на кореанке русскоязычной. Она с дальнего востока. Когда он её брал в жены то предупредил что женат на мне и бросать не будет. Она согласилась стать второй женой. Они жили там вместе 6 лет у них есть совместный ребёнок. Но когда он наконец приехал к нам домой на родину. Она стала капризничать и устраивать скандалы.сначала она требовала чтобы он меня бросил.
Многие люди объясняют свою склонность указывать другим на их недостатки и недочеты в поведении, поступках и убеждениях желанием сделать их лучше, желанием «сделать напоминание». И часто цитируется аят, в котором говорится: «И напоминай, ибо напоминание приносит пользу верующим» (сура «аз-Зарият», «Рассеивающие», аят 51)
Человек вернулся домой без денег и без продуктов. А дома его ждут голодные дети. Он не знает, как смотреть им в глаза и что им ответить.
За 40 дней до смерти человека, с дерева под Троном Аллаха падает лист, над которым Азраил произносит имя человека, которому предопределено умереть.