В суре «аль-Бакара» пришло суровое предостережение тем, кто зарабатывает свое пропитание посредством ростовщичества:
الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لَا يَقُومُونَ إِلَّا كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا إِنَّمَا الْبَيْعُ مِثْلُ الرِّبَا ۗ وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا ۚ فَمَن جَاءَهُ مَوْعِظَةٌ مِّن رَّبِّهِ فَانتَهَىٰ فَلَهُ مَا سَلَفَ وَأَمْرُهُ إِلَى اللَّهِ ۖ وَمَنْ عَادَ فَأُولَٰئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ ۖ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ
«Те, которые пожирают лихву, восстанут, как восстает тот, кого дьявол поверг своим прикосновением. Это потому, что они говорили: «Воистину, торговля подобна лихоимству». Но Аллах дозволил торговлю и запретил лихоимство. Если кто-нибудь из них после того, как к нему явится предостережение от Аллаха, прекратит, то ему будет прощено то, что было прежде, и его дело будет в распоряжении Аллаха. А кто вернется к этому, те станут обитателями Огня, в котором они пребудут вечно» (аль-Бакара, 275).
Одним из видов наказания людей, которые занимаются ростовщичеством, является воскрешение в таком состоянии, которое будет схоже с сумасшествием. Абдуллах ибн Аббас (р.а.), комментируя данный аят, сказал: «Люди, которые в бренном мире занимались ростовщичеством (риба) воскреснут словно безумные, сокрушенные теми ужасами, что они увидят в День суда».
Такое воскрешение ожидает этих грешников. Что касается их последующей кары, то она будет намного ужаснее.
В сборнике имама аль-Бухари приводится хадис, в котором Пророк (с.а.с.) рассказал о своем сне, где ангел Джибриль показал ему мучения некоторых людей в будущей жизни. Пророк (с.а.с.) сказал: «Мы подошли к водоему, красному как кровь, в котором находился человек. Каждый раз, когда он хотел выбраться из водоема, человек на берегу кидал в его рот камни и возвращал обратно в воду». Затем Пророк разъяснил, что подобная участь будет у ростовщиков (пожирающих лихву).
В другом хадисе Пророк (с.а.с.) рассказал о том, что видел в ночь своего вознесения: «В ночь моего вознесения мне были представлены люди с большими животами, подобные огромным домам. Эти их животы были набиты змеями, которых можно было увидеть снаружи. Я спросил у Джибриля: «Кто эти люди?» Ангел ответил: «Это люди, пожиравшие лихву» (Ахмад).
Islam-Today
Прелюбодеяние (зина) представляет собой половый акт между мужчиной и женщиной, чьи отношения не скреплены законным браком. Зина является смертельным грехом.
Я – 22-летняя мусульманка. И с тех пор как мне стукнуло 20, я постоянно слышу разговоры о замужестве. Я не знаю, правильно это или нет, но я не хочу замуж. В исламе браку уделяется особая значимость, и я очень расстроена моим отношением к замужеству. Если Аллах хочет, чтобы мужчина и женщина связывали себя узами брака, и это сунна, я не знаю, как изменить свое мнение. Помогите мне.
Каждому из нас раз в год приходится принимать поздравления, подарки, добрые пожелания, связанные с наступлением годовщины дня рождения. Может ли мусульманин отмечать свой день рождения тогда, когда речь идет о застолье с дозволенной пищей и напитками? Ведь, казалось бы, ничего предосудительного нет, в том, чтобы собраться родственникам и друзьям и вместе вспомнить Аллаха
ИНФОГРАФИКА
Аяты, которые не оставят никого равнодушными...
Так же как у каждого периода жизни есть присущие ему трудности и тяготы, но так же каждый из этих этапов жизни обладает присущими только ему возможностями и красотами. То есть у каждого периода жизни есть плюсы и достоинства.
В один из дней наш Пророк (мир ему) читал своим сподвижникам суру «Текасур/Охота к умножению». Он говорил: «Хвастаться своим богатством и детьми стало для вас настолько привычным, что привело вас к погибели». Прочитав суру «Текасур», наш Пророк (мир ему) сказал: «Сын Адама все время говорит: "Ох, мое добро! Ох, мое добро!". А между тем, истинное его достояние вовсе не накопленные богатства, а то, что он потратит ради Аллаха и что сделает хорошего для ахирата в виде благодеяний и милостыни, и отправит для себя заранее».