В суре «аль-Бакара» пришло суровое предостережение тем, кто зарабатывает свое пропитание посредством ростовщичества:
الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لَا يَقُومُونَ إِلَّا كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا إِنَّمَا الْبَيْعُ مِثْلُ الرِّبَا ۗ وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا ۚ فَمَن جَاءَهُ مَوْعِظَةٌ مِّن رَّبِّهِ فَانتَهَىٰ فَلَهُ مَا سَلَفَ وَأَمْرُهُ إِلَى اللَّهِ ۖ وَمَنْ عَادَ فَأُولَٰئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ ۖ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ
«Те, которые пожирают лихву, восстанут, как восстает тот, кого дьявол поверг своим прикосновением. Это потому, что они говорили: «Воистину, торговля подобна лихоимству». Но Аллах дозволил торговлю и запретил лихоимство. Если кто-нибудь из них после того, как к нему явится предостережение от Аллаха, прекратит, то ему будет прощено то, что было прежде, и его дело будет в распоряжении Аллаха. А кто вернется к этому, те станут обитателями Огня, в котором они пребудут вечно» (аль-Бакара, 275).
Одним из видов наказания людей, которые занимаются ростовщичеством, является воскрешение в таком состоянии, которое будет схоже с сумасшествием. Абдуллах ибн Аббас (р.а.), комментируя данный аят, сказал: «Люди, которые в бренном мире занимались ростовщичеством (риба) воскреснут словно безумные, сокрушенные теми ужасами, что они увидят в День суда».
Такое воскрешение ожидает этих грешников. Что касается их последующей кары, то она будет намного ужаснее.
В сборнике имама аль-Бухари приводится хадис, в котором Пророк (с.а.с.) рассказал о своем сне, где ангел Джибриль показал ему мучения некоторых людей в будущей жизни. Пророк (с.а.с.) сказал: «Мы подошли к водоему, красному как кровь, в котором находился человек. Каждый раз, когда он хотел выбраться из водоема, человек на берегу кидал в его рот камни и возвращал обратно в воду». Затем Пророк разъяснил, что подобная участь будет у ростовщиков (пожирающих лихву).
В другом хадисе Пророк (с.а.с.) рассказал о том, что видел в ночь своего вознесения: «В ночь моего вознесения мне были представлены люди с большими животами, подобные огромным домам. Эти их животы были набиты змеями, которых можно было увидеть снаружи. Я спросил у Джибриля: «Кто эти люди?» Ангел ответил: «Это люди, пожиравшие лихву» (Ахмад).
Islam-Today
Фрагмент телепередачи, в ходе которой иудейский священнослужитель на основе иудейской религиозной литературы говорит, что существует общая, естественная вера, имя которой Ислам
В последние годы среди мусульман России стало распространяться новое движение “хизбут-тахрир аль-ислами”. Насколько соответствует направление этой религиозной группы взглядам, опыту и традициям веками живших здесь мусульман, можем ли мы согласиться с их мнением, рассказал заместитель Муфтия Татарстана Нияз хазрат Сабиров.
Великий Шейх Абдуль-Кадир Гейляни (рахматуллахи алейхи) сказал: «О, сынок! Смирение перед судьбой намного прекрасней, чем владение мирскими богатствами, полученными через склоки, драки и ненависть. Сладость покорности своей судьбе, присущая сердцам богобоязненных, намного прекрасней сладости мирских желаний. С точки зрения праведников (вали), смирение перед судьбой намного сладостней этого мира и всего, что в нем находится. Потому что покорность предопределению Аллаха в разных жизненных ситуациях украшает жизнь, придает ей сладость и дает умиротворение». (Фатхур-Раббани, 51. меджлис)
Мне по рекомендации медиков и в соответствии с поставленным диагнозом следует делать уколы. Комплекс лечебных мероприятий приходится аккурат в Священный Рамадан. Не нарушит ли данная процедура мою уразу?
Некоторые люди после завершения хаджа, отправляются в Медину, чтобы совершить сорок намазов в мечети пророка, для чего это делается?
Мечеть Аль-Акса занимает особенное место в исламской истории и сердцах мусульман. Аль-Акса является третьей по счету главной исламской святыней. С этим местом связано ночное путешествие пророка Мухаммада (мир ему) из Мекки в Иерусалим (исра) и его вознесение на небеса (мирадж). Но каким бы известным местом не являлась мечеть, данные факты известны мало кому:
Тот, кто совершит 100 раз произнесение данного тасбиха, тому будут прощены грехи, даже если их будет так много, как пены в море.
По Своей мудрости Всемогущий Аллах дает нам свободу принимать решения и исследовать жизнь, но Он всегда рядом, когда мы искренне обращаемся к Нему с целью заслужить Его довольство.