«Кто подчиняется Посланнику, тот подчиняется Аллаху. А кто отворачивается, то (не переживай о нем) ведь Мы не отправили тебя хранителем для них (и ты не отвечаешь за их поступки)» (Ан-Ниса, 80).
Мукатиль говорил: когда посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто покорен мне, тот покорился Аллаху. Кто любит меня, тот любит Аллаха», мунафики сказали: «Этими словами этот человек приблизился к приобщению сотоварищей Аллаху (или в скором времени он скажет, что является сотоварищем Аллаха). Запретив нам поклоняться кому-либо, кроме Аллаха, в скором времени он захочет, чтобы считали его Господом, подобно тому, как христиане сделали Ису своим господом».
И тогда Аллах Всевышний ниспослал этот аят [Абуль-Фарадж Джамаледдин Абдуррахман ибн Али ибнуль-Джавзи, Задуль-Масир фи Ильмит-Тафсир, 2/141; Фахруддин Ар-Разы, Мафатихуль-Гайб, 10/194].
«Когда до них (лицемеров) доходит весть о безопасности (и победе) или опасности (поражении), они распространяют ее (не задумываясь о последствиях). Если бы они обратились с этим к Посланнику и руководителям (мусульман до того, как распространить это известие), тогда узнали бы ее (весть) те, кто может проверить из них (опытных и знающих лидеров мусульман). Если бы не щедрость Аллаха и Его милость к вам, то вы непременно последовали бы за шайтаном, за исключением немногих»(Ан-Ниса, 83).
Сообщается, что однажды, после похода на племя Бану Курайза и до заключения мирного договора в Худайбийе, Умар ибн Хаттаб зашел в Масджидун-Набави и услышал от людей, что посланник Аллаха ﷺ развелся со всеми своими женами. Он немедленно пришел к посланнику Аллаха ﷺ и спросил: «Ты развелся со своими женами?».
Получив от посланника Аллаха ﷺ отрицательный ответ, Умар вышел от него и громким голосом прокричал: «Очнитесь! Раскройте ваши глаза! Посланник Аллаха ﷺ не разводился со своими женами». И тогда был ниспослан этот аят [Абуль-Фарадж Джамаледдин Абдуррахман ибн Али ибнуль-Джавзи, Задуль-Масир фи Ильмит-Тафсир, 2/145].
Рассказ о данном событие упоминается в риваяте приводимом Муслимом от Умара, но без упоминания того, что оно стало причиной ниспослания этого аята (Муслим, Таляк, 30).
Мне важно узнать ответ на вопрос: можно ли называть свою жену ласковыми словами? например, "мой ангелочек"? Это очень важно для меня, ответьте поскорее, пожалуйста! (Самир)
Первые волосы, появившиеся у ребенка после рождения, называются «акика». По истечению семи дней после рождения ребенка, ему стригут или полностью состригают волосы и дают имя. Затем, в знак благодарности Аллаху за этого ребенка, совершается жертвоприношение-акика. По мнению ученых ханафитского мазхаба, данное жертвоприношение является не сунной или ваджибом, а является мустахабом (поощряемым деянием), потому что почтенная Аиша (да будет доволен ею Аллах!) передает, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует!) совершил жертвоприношение акика по истечению семи дней после рождения его внуков Хасана и Хусейна (да будет доволен ими Аллах!), дал им имя и приказал сбрить им волосы.
Сообщается, что Абу Хурайра радыяллаху ‘анху сказал: «Поистине, Пророк ﷺ сказал: «У отца по отношению к ребенку три обязанности: после рождения ребенка дать хорошее имя, обучить Корану и после достижения совершеннолетия женить или отдать замуж».
Так насколько важно быть в этом мире богатым? Что такое бедность? Что мешает мусульманину жить в достатке, при этом должное внимание уделяя духовной составляющей? Об этом беседовали участники очередного заседания мусульманского дискуссионного клуба.
Вопрос: какое дуа лучше прочесть, чтобы выразить свою благодарность Всевышнему?
Султан обоих миров (мир ему), решив поехать в хадж, известил об этом принявшие Ислам племена. Со всех сторон собралось очень много народу, поскольку люди хотели научиться у Посланника (мир ему) предписаниям хаджа.
Если в Рай может попасть даже собака, последовавшая за друзьями Всевышнего, то разве Аллах не введет в Рай того, кто последовал за Его друзьями?
В этой статье мы рассмотрим некоторые действия, которые мусульмане могут совершать перед отходом ко сну, чтобы сделать это время особенно благословенным...