С началом ниспослания Корана у людей начали формироваться новые убеждения и взгляды на жизнь. Всевышний Аллах, обучая людей тому, чему они должны верить, сообщает, что Он – Господь не только людей, но и всего сущего: людей, джиннов, растений, камней, животных. Многие ученые считали, что «Господь миров» значит «Господь всех видов живого и неживого». Отсюда и Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) является «посланников милости к мирам», то есть, к мирам людей, джиннов и даже животных. Как писал имам Фахруддин ар-Рази (да помилует его Аллах): «После людей самое ценное перед Всевышним создание – это животное» («Мафатих аль-гайб»).
В Коране приходят упоминания о некоторых животных, и ни в одном аяте Аллах не говорит о них плохо или в уничижительной форме. Скорее наоборот, Аллах указывает на достоинства некоторых животных и даже клянется ими. Например, в суре «аль-'Адият» Аллах клянется конями: «Клянусь скачущими запыхаясь! Клянусь высекающими искры копытами! Клянусь нападающими на заре! Тем самым они поднимают столб пыли и врываются с ним (со столбом пыли или с всадником) в гущу».
Также Всевышний Аллах говорит о животных следующее: «Все живые существа на земле и птицы, летающие на двух крыльях, являются подобными вам сообществами. Мы ничего не упустили в Писании. А затем они будут собраны к своему Господу» («аль-Ан'ам», 38).
Всего в Благородном Коране упоминается 28 животных: верблюд, овца, коза, корова, лев, волк, собака, обезьяна, свинья, лошадь, мул, осел, слон, комар, блоха, вша, бабочка, кузнечик, пчела, паук, муравей, ворона, удод, рыба, змея, лягушка и перепел. Кроме того, некоторые суры также носят названия животных. К ним относятся сура «аль-Бакара» (Корова), «ан-Нахль» (Пчелы), «ан-Намль» (Муравьи) и «аль-Анкабут» (Паук).
Примечательно, что Аллах в Коране нечестивцев называют «людьми, которые хуже животных»: «Мы сотворили для Геенны много джиннов и людей. У них есть сердца, которые не разумеют, и глаза, которые не видят, и уши, которые не слышат. Они подобны скотине, но являются еще более заблудшими. Именно они являются беспечными невеждами» («аль-А'раф», 179).
У животных в Исламе, как и у людей, есть определенные права. Они, например, имеют право на жизнь. Нельзя беспричинно лишать животных жизни. Предостерегая мусульман, посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Если кто-нибудь беспричинно убьет птицу, она в Судный день воскликнет: “О, Господь! Спроси моего убийцу, почему он убил меня”» (ан-Насаи).
В другом известном хадисе Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) рассказал о наказании женщины, убившей свою кошку: «Одна женщина заперла кошку. Не давая ей есть и пить. И не позволяла ей выйти, чтобы та сама нашла себе пропитание. В результате кошка умерла, а эта женщина из-за этого попала в Ад» (Бухари, Муслим).
С другой стороны, Аллах обещает награду тем, кто спасает жизнь животных: «Когда блудница из израильтян увидела собаку возле колодца, умирающую от жажды, она сняла свой ботинок и напоила собаку - за это Аллах простил ей грехи» (Бухари).
Религия Ислам также уделяет большое внимание защите животных и сохранению их популяций. Сообщается, что однажды Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) со своими сподвижниками после долгого пути остановился на привал. Один сподвижник, увидев птичье гнездо на дереве, забрал оттуда все яйца. Через некоторое время в гнездо вернулась птица, начала хлопать крыльями и искать свои яйца. Пророк (мир ему) спросил у сподвижников: «Кто из вас расстроил эту птицу?» Тот сподвижник сказал: «Посланник Аллаха, я забрал с гнезда яйца». Тогда Пророк велел ему вернуть яйца на место.
К заботе о животных относятся повеления Шариата не изнурять их непосильным для них трудом, не нагружать верховых животных неподъемным для них грузом, следить за их здоровьем и питанием, а также относится к ним справедливо и без жестокости. Ислам запрещает людям пытать и издеваться над животными, ставить над ними эксперименты, ставить на них клеймо и даже проклинать их.
Отсюда мы видим, что Ислам запрещает людям какие-либо действия, приносящие вред животным. Достаточным доводом этому являются приведенные выше хадисы, в которых Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) обещал суровые мучения тем, кто беспричинно убивает и причиняет вред животным.
Этика закалывания: как Пророк (ﷺ) велел относиться к жертвенным животным?
Можно ли кормить котов кормом из магазина, ведь там "нехаляльное" мясо?
Islam-Today
Фаджр, ас субх (утренний) - время утреннего намаза наступает, когда вдоль горизонта на востоке появляется заря, то есть время истинного рассвета. Заканчивается с восходом солнца. Зухр, ойлэ (обеденный) - время обеденного намаза начинается, когда солнце, чуть отклонившись от зенита, бросает тень, и завершается тогда, когда предмет будет иметь тень два раза длиннее собственного размера. Также есть мнение учёных о том, что время этого намаза завершается тогда, когда предмет будет иметь тень длиной равной себе. 'Аср, икенде (послеобеденный, предзакатный) – время послеобеденного намаза начинается после того, как заканчивается обеденный намаз. Заканчивается с заходом солнца.
Наверное, нет такого человека, который не любил бы сладостей. Разнообразие ассортимента кондитерских изделий поражает воображение. Но порой знакомые и любимые всеми продукты несут скрытую опасность для мусульман, так как возникает много вопросов к составу продукции. Струдников комитета по стандарту «Халяль» ДУМ РТ часто спрашивают, можно ли употреблять торты и шоколад, в состав которых входит вино, ликер или спирт
С ней вы точно будете знать наступление времени ифтара.
Я долгое время не знала, что в исламе запрещено выщипывать брови, и делала это. Теперь если я не буду их выщипывать, они выглядят как у волка, что очень портит внешность, как с этим быть? Можно ли выщипывать, не меняя форму брови?
Землетрясения, наводнения, ураганы и прочие катаклизмы природы – это явления против которых, сегодня человек в большинстве своих случаев все еще беззащитен и слаб. Несмотря на высокий уровень развития технологий и различных изобретений, человечество несет не малые потери в следствии очередных стихийных бедствий. Поэтому никогда не стоит забывать, что истинная власть над всем и всеми принадлежит лишь Всесильному Творцу. Он лишь Единственный, у кого стоит просить помощи и искать защиты.
Сообщается, что однажды Фатима (радыйаллаху анха) вместе со своим мужем Али (радыйаллаху анху) придя к посланнику Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям), увидели, что он плачет...
Письма Пророка Мухаммада (мир ему) сохранились до наших дней в целости и сохранности
Намаз, совершенный коллективно (джамаатом) в мечети, в 25 или в 27 раз превосходит молитву, совершенную в одиночестве. Сегодня мы разберем основные правила совершения коллективного намаза.