Всякий раз, когда я совершаю определенный великий грех, я раскаиваюсь и прошу Аллаха простить меня. Однако каждый раз через определенное время я возвращаюсь к этому греху. Не лучше ли вообще не каяться, и не будет ли мое покаяние просто издевательством?
Нельзя оставлять покаяние из-за страха снова вернуться к греху. Всевышний Аллах не смотрит на то, сколько Его раб совершил грехов до покаяния, не смотрит, сколько раз он «срывался» и снова возвращался к ослушанию. Он смотрит лишь на искренность покаяния и на решимость человека оставить совершения греха.
Постоянное возвращение к греху, несомненно, влияет на эту решимость. Однако каждый раз человек должен каяться так, чтобы больше не возвращаться. Ему следует молить Аллаха о помощи в оставлении прегрешений, ибо вся власть над сердцами людей принадлежит Ему одному. Если человек искренне просит о помощи и делает какие-либо причины для исправления, то Всевышний непременно поможет.
Решимость оставить ослушание не должно сопровождаться лишь пустыми обещаниями. Надо делать причины, а главной причиной является оставление всего, что ведет к большим грехам. Если человек зависим от алкоголя, ему следует избегать друзей, которые зовут его выпить, следует быть в праведном обществе и занимать себя благими деяниями, что отвлекают от мысли о зависимости.
Если это прелюбодеяние, то нужно в первую очередь беречь глаза, ведь запретный взгляд, как говорил Пророк, является стрелой шайтана. Необходимо ограждать себя от праздного общения с непокрытыми женщинами, контролировать просматриваемый в интернете контент, ну и искать себе праведную жену, которая устраивала бы мужчину своей красотой, любовью и заботой. Пророк (с.а.с.) изрек:
«О молодые люди! Если кто-нибудь из вас способен вступить в брак, пусть женится, потому что это поможет ему потуплять взор и избегать распутства. А тот, кто не способен вступить в брак, должен поститься. Так он сможет подавить вожделение» (аль-Бухари, Муслим).
Искренность и решимость человека проявляется в его делах и стремлении исправиться. Если он не делает ничего для исправления, значит, у него нет решимости, а если у него нет решимости, то покаяние его неполноценно.
Islam-Today
Очень поучительная история о женщине, знающей текст Благородного Корана настолько, что в течение сорока лет, из-за боязни совершить ошибку и впасть в греховное не произносила ничего, кроме аятов из Благородного Корана.
«Весь сухур – это баракят. Поэтому вставайте на сухур даже ради одного глотка воды. Аллах Всевышний и Его ангелы приветствуют тех, кто встает на сухур»
Ислам – религия, которая способна установить близкие духовные отношения между верующими представителями разных народов. Духовные учителя – муршиды и их ученики – мюриды могут быть из разных наций и этнических групп: турки и курды, татары, башкиры и аварцы, кумыки – люди разных народностей Дагестана. Между великими исламскими личностями Кавказа и Поволжья всегда существовала тонкая, но очень прочная связь.
Все мы созданы разными, имея свой багаж плюсов и минусов. Однако Аллах дарует свои бескрайние милости нам всем – и тем, кто уверовал в Него, и тому, кто эту веру не имеет. Человек же, исходя из своих субъективных соображений, проявляет ненависть ко всем, кто чуточку не похож на него или же не разделяет его взглядов на жизнь.
Есть дуа, которую вы можете совершить, и она будет самой сильной. И эта дуа
Несомненно, самыми возвышенными в духовном плане считаются пророки. А кто следует за ними?
В преданиях говорится, что в один из дней мать пришла навестить Ибрахима (а.с.). В разговоре сын спросил у матери: «О, мать моя! Есть ли другие места, кроме того, что я вижу?» Мать ответила: «Конечно есть. Это только одна пещера. Некогда я спрятала тебя здесь из-за страха перед врагами. А между тем имеется еще столько мест, которые стоит посмотреть». «Покажи мне их!» - попросил юноша. Мать согласилась и ночью вывела сына из пещеры наружу.
Наши поступки, слова, молитвы также похожи на ключи: при минимальных усилиях они дают возможность приобрести множество благ.