Фото: FabrikaPhoto/ elements.envato.com
Вопрос:
Часто в разговорной речи, а иногда и на письме татары употребляют слово «ходай» и при этом они имеют в виду Аллаха Та’аля. Порой можно услышать и слово «тенгри», поясните, пожалуйста, откуда эти слова и допустимо ли ими называть Всевышнего?
Ответ:
Сразу заметим, что в Благородном Коране Аллах Та’аля призывает обращаться к Себе высокими именами, а как известно, таких имен у него 99, однако среди них нет такого слова которое вы называете. Потому, называющий Всевышнего этим словом, берет на себя смелость присвоить Ему псевдоним, что, естественно, не допустимо. Наши далекие предки в доисламские времена поклонялись различным божествам, которых называли собирательным словом «тенгри». Древние тюрки этим термином обозначали «высшее божество», сотворившее мир и человека. Это слово соответствовало арабскому «илях», персидскому «хода».
Однако слово «тенгри» не является синонимом слова «Аллах». Произнося слово «Аллах» правоверные имеют в виду Создателя Вселенной – то есть «Халик-и-Мутлак», «Максуд-и-Мутлак», «Жамили-и-Мутлак», кроме этого, имеющего множество иных имен. В слове «Аллах» находят отражение и качества Творца. Когда произносится слово «Аллах», то в первую очередь имеются в виду Его имена «Ма’буду-у-Мутлак» и «Ваджибель-Вуджуд» иными словами «единственно, абсолютно Кто заслуживает поклонения». Древний грек под понятием «тенгри» имел в виду зевса, египтянин – священного быка – аписа, а индус – священную корову.
В том случае, когда мусульманин вместо слова «Аллах» произнесет слово «тенгри», он не отстранится от Ислама и не будет безбожником, однако, если используя это слово в речи, он не сможет объяснить истинную свою цель, то совершит ошибку. Следует заметить, слово «тенгри» может заменить понятия «илях», «хода», «бог», но оно не может быть употреблено вместо слова «Аллах». Потому что «Аллах» – является именем исключительно Самого Творца, Создателя и принадлежит только Ему. Именно поэтому мы во время молитвы произносим: «Ля иляха илляллах!», то есть «Нет Божества кроме Аллаха!»
Аллах Та’аля в Благородном Коране провозглашает обращаться, употребляя Свои замечательные имена. Среди 99 выразительных имен Аллаха нет таких слов как «хода» или «тенгри». Употребление их неуместно, хотя в разговорной речи и на страницах печати они используется широко. При обозначении Творца Вселенной и Создателя именами, которые не встречаются ни в Священном Коране, ни в Благородных Хадисах не допустимо.
В последнее время мусульмане, не владеющие татарским языком, вместо слов «Аллах Та’аля» или «Аллах» в речи используют слово «Бог», что конечно же, не совсем правильно.
Для обоснования вышеизложенного необходимо обратиться к тексту Священного Корана, где сказано: (смысл) «У Аллаха Та’аля имеется множество прекрасных и выразительных имен, обращайтесь к Нему, называя этими именами».
Габдулхак хазрат Саматов. «Шариат: ва’азы, хукмы, фетвы, ответы на вопросы и рекомендации»
Полезная статья? Пожалуйста, сделайте репост!
Мы так часто говорим о том, что должна и что не должна делать женщина в отношении мужчины, чтобы сохранить мир и гармонию в семье, чтобы не навлечь гнев мужа, что ей необходимо предпринять, чтобы сделать мужа счастливым и довольным, чтобы завоевать его сердце и т.д. Иногда даже складывается впечатление, что обо всём должна заботиться жена. Бесспорно, на хрупких плечах женщины лежит немалая ответственность за её семью. Но не нужно забывать про то, что семья строится на взаимоотношениях двух человек, мужчины и женщины, поэтому муж тоже должен вносить лепту в построение счастливой семьи. Вот некоторые моменты, о которых не всегда может сказать ваша жена, например, по причине своей стыдливости и стеснительности.
В этом мире нет ничего ненужного, потому что Аллах Тааля создал все с определенной целью и в определенном месте. Всевышний не создает ничего плохого. Однако, некоторые вещи считаются плохими, потому как люди не умеют пользоваться ими правильно и по назначению. Возьмем, к примеру, огонь. Плохая ли это вещь? Можем ли мы жить без огня? Нет, конечно, без нее невозможно представить жизнь.
Считается, что первое здание Каабы было построено ангелами. Затем ее перестроили, первые посланники - пророки Адам (мир ему) и пророк Ибрахим (мир ему) – Авраам. Об этом упомянуто и в священном Коране «…Вспомни, как закладывали Дом Священный Ибрахим и Исмаил…»(Аль-Бакара, 2:127). После завершения работ пророком Ибрахимом (мир ему) со своим сыном Исмаилом, Кааба стала первой святыней, предназначенной для поклонения Единому Богу, и к ней стали стекаться паломники.
«Однажды одна из жительниц Медины, Ханса бинт Хидам (радыйаллаху анха) пришла к Айше (радыйаллаху анха) и сказала: «О, Айша! Отец хочет выдать меня замуж, за одного из родственников, не считая нужным спрашивать моего мнения. Мне это очень не нравится...
Мусульман часто возмущает упрощённая (а потому искажённая) картина, имидж, которыми ограничивается Ислам в СМИ (терроризм, праздники, гастарбайтеры и т.д.). Мусульмане осознают, что в этом выражается непонимание (и нежелание понять) сути Ислама. Откуда же такой упрощённый, «буквальный» смысл? Это сознательное упрощение взято у самих мусульман. Именно эта ориентация на внешний эффект впитана соседями мусульман от них же самих (а точнее у самых противоречивых, эпатажных из них).
Мухаддис Кади Ияд говорит: «Хадисы Пророка (мир ему), в которых сообщаются сокровенные знания, подобны бездонному морю с неисчерпаемым запасом воды. Рассказы о чудесах Пророка (мир ему), связанных с передачей сокровенных знаний, дошли до нас через многих людей, которые абсолютно не могли объединиться на основе лжи.
Для мусульман пятница – это не просто последний рабочий день недели, но и праздник. Как же провести этот праздник с пользой для себя?
Вера во Всевышнего Аллаха – основополагающий аспект веры, каждый верующий должен знать атрибуты (качества), присущие только Всевышнему Аллаху, и которые Он предписал себе сам.