Что будет, если перед сном вознамерился соблюдать добровольный пост, но позже передумал?

Фото: JOAT / shutterstock.com
Вопрос:
Что будет если перед сном вознамерился соблюдать добровольный пост, но позже передумал? (Ильмир).
Ответ:
Пост в месяц Рамадан является обязательным, но существуют также добровольные посты, такие как пост в месяце Шаабан, который рекомендуется соблюдать для подготовки к Рамадану. Однако бывают случаи, когда человек вознамерился держать пост, но позже по каким-либо причинам решил не соблюдать его. Что в таком случае?
В исламе намерение играет ключевую роль в совершении любых действий, включая пост. Намерение должно быть искренним и утвержденным в сердце. Если человек вознамерился соблюдать пост, это уже является шагом к выполнению этого благого дела.
Аллах говорит в Коране:
«Поистине, ваш Господь Всевышний – Милостив. Кто вознамерился совершить благое дело, но не совершил его, ему запишется (одно) благое дело. Кто же совершил его, тому оно запишется от десяти до семисот раз, и более того» (аль-Ангам, 160).
Даже если вы решили не продолжать пост, ваше намерение было благим, и это может стать основой для будущих добрых дел. Если вы решили не соблюдать добровольный пост после того, как вознамерились держать его вечером, это не является грехом, как это было бы в случае с обязательным постом.
Наставление пятницы: как не упустить пользу месяца Шаабан?
Существует множество причин, по которым человек может изменить свое решение о соблюдении поста. Это могут быть физические причины, такие как болезнь или усталость, или же психологические факторы. Ислам учитывает человеческую природу и понимает, что иногда обстоятельства могут не позволить человеку выполнить свои намерения.
Искренние намерения и стремление к добру поощряются в исламе. Каждый день – это новая возможность для роста и развития. Ваши усилия и намерения будут вознаграждены, по милости Аллаха, даже если вы не смогли выполнить задуманное.
Нурсина Курамшина
Читайте также:
-
Сообщения о том, как Посланник Аллаха (ﷺ) пользовался сурьмой
Ибн Аббас (радыйаллаху анху) рассказывал:
«Пророк (саллаллаху алейхи ва саллям) говорил: «Наносите сурьму на глаза, так как это укрепляет зрение и способствует прорастанию ресниц».
Ибн Аббас также рассказывал, что у Пророка (саллаллаху алейхи ва саллям) был сосуд, из которого он каждый вечер по три раза наносил сурьму на каждый глаз по отдельности.
-
Мусульманские правила и обычаи
Традиции и обычаи в Исламе тесно связаны с семейной и бытовой сферой. Именно поэтому многие обряды в мусульманском мире касаются свадеб, похорон и других семейных традиций играющих важную роль в жизненном и общественном укладе.
-
Какую пользу человек получает от совершения намаза?
Намаз приносит нам огромную пользу, как для нашей мирской жизни, так и для вечной жизни. К таким видам пользы можно отнести следующие:
-
1000-летние рецепты стройности от мусульманских врачей
Ожирение – не новая болезнь, от нее страдали еще в древности, и тема эта вызывала интерес с точки зрения медицины. Первые упоминания о нем датируются 1620 годом в работах Томаса Веннера. В средневековой Европе завершается эпоха греко-римской медицины, и никакого прогресса в этой области не предвидится вплоть до эпохи Ренессанса. Тем не менее, в этот же период на востоке с распространением ислама получает развитие медицина.
-
Последние мгновения жизни Пророка Мухаммада (мир ему)
Солнце постепенно заходило за горизонт... Пророк Мухаммад (мир ему), которому с каждым разом становилось труднее дышать, склонил свою голову к рукам Айши (р.а.)...
-
Мне снится моя первая любовь. Неужели я все еще люблю его, а не мужа?
Я замужем. Но мне сниться парень, которого я тайна любила в молодости. Неужели это значит, что я люблю его, а не мужа?
-
Правда ли, что Пророк (ﷺ) приравнивал сладкоречие к колдовству?
Какие виды колдовства бывают? Как от них можно защититься? И почему среди простого народа сладкоречие называют колдовством. Почему?
-
Мир «Барзах»: как существуют души после смерти?
Многих интересуют вопросы загробной жизни, а именно то, как живут души в мире, называемом «барзах» – промежуточном местопребывании души человека после смерти до дня Воскресения, когда она вновь воссоединится со своим телом.