Вопрос от Абата:
Почему сура Тауба начинается без Бисмиллях?
Ответ:
Среди причин, по которым в начале суры ат-Тауба не упоминается Бисмиллях, можно назвать следующие:
1) Сура Тауба была ниспослана после долгого перерыва. Когда же она была ниспослана, то имела смысловое сходство с сурой аль-Анфаль и была тесно связана с ней. Поэтому сура ат-Тауба рассматривается как продолжение суры аль-Анфаль, так как в конце суры аль-Анфаль говорится о борьбе мусульман с многобожниками, а в первом аяте суры ат-Тауба говорится: «Аллах и Его Посланник освобождены от договоров, которые вы заключили с многобожниками».
Среди сподвижников посланника Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) были те, кто считал, что сура аль-Анфаль и ат-Тауба являются одной сурой. Однако большое количество аятов, известность этой суры под различными названиями, а так же молчание посланника Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) по поводу того, является ли она продолжением предыдущей суры или нет, является достаточным для того, чтобы считать суру ат-Тауба, отдельной сурой.
2) Поскольку сура ат-Тауба содержит страшные угрозы в адрес многобожников и лицемеров, то «Бисмиллях» которое является выражением милости и безопасности, не было упомянуто в начале этой суры. Так, например, сообщается, что Абдуллах ибн Аббас спросил у Али (радыйаллаху анху): «Почему между сурами Анфаль и Тауба не написано Бисмиллях?». В ответ на это Али (радыйаллаху анху) сказал: «Потому что в словах «Бисмилляхир-рахманир-рахим» заключена гарантия безопасности. Тогда как эта сура была ниспослана в отношении мушриков, нарушивших договор».
3) В этой суре сообщается об аннулировании любых прежних договоренностей между мусульманами и мушриками. Так, например, в пятом аяте говорится:
«Когда же завершатся запретные месяцы, то убивайте многобожников, где бы вы их ни обнаружили, берите их в плен, осаждайте их и устраивайте для них любую засаду» (ат-Тауба 9/5).
А поскольку во время войны нет места гарантиям безопасности, то в начале этой суры не было упомянуто Бисмиллях.
Несмотря на различия в объяснениях этого, все алимы Ислама были единодушны в том, что в начале этой суры Бисмиллях не пишется и не читается. Общей для всех причиной этого стало то, что посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) не приказал записать Бисмиллях в начало этой суры (Фахруддин ар-Разы, Тафсир).
Islam-Today
Истихара-намаз состоит из двух ракаатов и совершается для того, чтобы понять является ли то, или иное дело, задуманное человеком, благом для него, или нет. После завершения намаза, следует прочитать дуа-истихара, а затем ни с кем не разговаривая, лечь спать, думая об этом деле.
Нежелание брать на себя ответственность часто приводит к тому, что ее перелагают на кого-то другого. Так, например, некоторые верующие склонны приписывать собственные мысли, желания, ценности и поступки шайтану. Но переложить ответственность еще не значит избавиться от нее и, конечно же, не значит, что человеку самому не придется встречаться с тяготами своих поступков.
Аллах Всевышний говорит: «Между ними существует преграда, которую они не могут преступить» (ар-Рахман 55/20). Наряду с тем, что как уже было сказано выше словосочетание «два моря» может иметь различные значения, внешний смысл аята указывает на два моря, одно из которых с соленой водой, а другое с пресной. А под «преградой» возможно подразумевается разная плотность воды в этих двух морях, которая и не дает им смешаться.
Сообщается со слов Абдуллы ибн Масуда, что Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Не войдёт в Рай тот, в чьём сердце есть высокомерие весом с пылинку». Один человек спросил: «А что если человек любит носить красивую одежду и красивую обувь?» Пророк ответил: «Воистину, Аллах – Красивый, и Он любит красоту, а высокомерие – это отрицание истины и надменное отношение к людям» (Муслим)
Мусульмане верят в то, что ангелы играют активную роль в их жизни. Начиная с жизни человека в утробе и до самой смерти. Ангелы сопровождают человека и после смерти. Они сопровождают человека в Рай и охраняют врата в Ад. Вера в ангелов является одним из столпов имана.
Ранее мы писали об условиях намазах, а также правилах его совершения. Сегодня мы хотим остановиться еще на шести основных моментах, о которых многие мусульмане, к сожалению, забывают.
Если мы обратимся к жизни нашего любимого Пророка (мир ему), мы увидим любовь в самом ее светлом и романтичном проявлении. С каким трепетом и любовью относился посланник Аллаха (мир ему) к женщинам, которых любил...
Как ценнейший аманат, мы хотим защитить своих детей от всего зла, от всех грехов, от каждой беды, от каждого плохого человека и всего плохого, что есть на земле. Но как бы мы этого не хотели, мы никогда не сможем этого сделать. Абсолютный защитник и Покровитель – лишь Аллах.