Средиземное море и Атлантический океан
Исламские ученые, давали аяту различные толкования выражению «Два моря», упоминаемому в 19 аяте суры Рахман «Он смешал два моря, которые встречаются друг с другом».
Например:
а) Небесное море и земное море.
б) Средиземное море и Индийский океан (Табери, XIII/128; Бейдави, VI/139).
в) Океаны, омывающие континенты и внутренние моря (Хамди Йазыр, VII/371).
г) Физические моря и духовные моря.
д) Море буквального и переносного смысла (Хамди Йазыр, VII/372).
В следующем аяте Аллах Всевышний говорит: «Между ними существует преграда, которую они не могут преступить» (ар-Рахман 55/20).
Наряду с тем, что, как уже было сказано выше, словосочетание «два моря» может иметь различные значения, внешний смысл аята указывает на два моря, одно из которых с соленой водой, а другое с пресной. А под «преградой» возможно подразумевается разная плотность воды в этих двух морях, которая и не дает им смешаться.
Хотелось бы более подробно остановиться на этом вопросе.
Исходя из того, что аяты Корана раскрывают друг друга, следует посмотреть в каких еще аятах, упоминается этот вопрос: «Он – Тот, Кто смешал два моря: одно – приятное, пресное, а другое – соленое, горькое. Он установил между ними преграду и непреодолимое препятствие» (аль-Фуркан 25/53).
Как следует из слов специалистов океанологов в южной и северной части Гибралтарского пролива, со дна моря бьют два огромных источника пресной воды, которая и препятствует смешению вод Средиземного моря и Атлантического океана.
Хотелось бы обратить внимание на то, что то, как действует эта преграда, разъясняется в нескольких аятах Корана, в сурах: Фуркан (25/53), Намль (27/61), Фатыр (35/12), Рахман (55/19-20). Таким образом, мы видим, что это удивительное явление было разъяснено Всевышним еще четырнадцать веков назад, а люди сделали это открытие буквально совсем недавно, в наши дни.
Islam-Today
Вопрос: «Калимаи-Таухид: «Ля иляха иллАллах Мухамадуррасуляллах» состоит из семи слов и двадцати четырех букв. Есть ли в этом какой-то смысл? Ответ: У ада имеются врата, и их семь. Тот же, кто сможет искренне и преданно остаться верным калимаи-шахада, для него закроются эти врата. А двадцать четыре буквы напоминают нам, что двадцать четыре года нашей жизни должны быть беспрестанно посвящены служению данного принципа.
Добро (хайыр) – это очень широкое понятие, охватывающее все хорошее, что приходит на ум, все полезные дела и поступки. Добро означает намеренное и искреннее стремление людей к осуществлению блага. В Исламе добром также называют бескорыстное оказание помощи другим. А есть еще понятие хайрат (благотворительные учреждения), под которыми подразумеваются построенные ради довольства Аллаха и переданные в пользование народу мечети, медресе, школы, библиотеки, больницы.
Когда говорят об исламской цивилизации, имеют в виду культурную сторону исламского мира, в том числе и немусульман, которые живут в этой цивилизации. Ислам – относительно молодая религия, которая зародилась в VII веке нашей эры в Аравии. В 610 году, когда Пророку Мухаммаду(мир ему и благословение Всевышнего!) было сорок лет, к нему явился ангел Джабраил. Он продиктовал великому арабу первые пять аятов Корана. Таким образом, возникновение ислама датируется 610 годом.
Исконно казахских имен насчитывается порядка 10 тысяч. Большая часть из них имеет древнетюркские корни. Но встречаются и заимствования из других языков: арабского, монгольского, персидского, русского. Некоторые заимствованные из арабского языка имена подверглись значительным фонетическим изменениям.
И еще 4 часто задаваемых вопросов о человеческой душе.
Я влюбилась в нашего общего с мужем друга. Когда вижу его, у меня сердце начинает сильно биться. Хочу быть с ним… У нас с мужем общий ребенок. Но мне с ним скучно. Я это сразу поняла, как вышла замуж. А вот его друг совсем другой, с ним я чувствую себя хрупкой женщиной. Посоветуйте, как мне быть?
Никому кроме Всевышнего не властны наши сердца, мы не можем заставить кого-то полюбить нас, если на то не будет воли Творца. Поэтому, когда мы в ссоре с кем-то или хотим, чтобы люди относились к нам с уважением и любовью, то лучше делать следующее дуа...
После молитвы посланник Аллаха (мир ему) и его сподвижники не поднимались в спешке и не уходили по своим делам. Передается в достоверных хадисах, что Пророк (мир ему) после намаза произносил зикры и делал дуа.