Шариат за различные общественные преступления утвердил определённые виды наказания. У некоторых людей возникает такой вопрос: «Будет ли человек повторно наказан в мире вечном, если он уже был наказан в этом мире за своё преступление?»
Данный вопрос носит сугубо правовой и научный интерес, так как мало таких стран, наказательную правовую политику которых формирует Коран и сунна. А вопрос о том, снимается ли ответственность с человека за совершенное им преступление в вечной жизни, если он понёс наказание в рамках светских законов, это уже тема для отдельной статьи.
По мнению большинства ученых, наказания этого мира являются полным искуплением грехов в том случае, если человек соглашается с грехом и принимает наказание со смиренным сердцем. То есть, если человек был наказан за то, что пил алкоголь, при этом не противился наказанию и смиренно вытерпел удары палкой, то в вечной жизни он уже не в ответе за свой грех.
В сборнике имама Муслима (да помилует его Аллах) передается хадис, в котором сообщается, что однажды сподвижник по имени Маиз (да будет доволен им Аллах) признался перед Пророком (мир ему) о совершенном им прелюбодеянии и попросил для себя наказания в качестве искупления этого греха. После того, как он был наказан, Пророк (мир ему) велел своим сподвижникам молить Аллаха о прощении Маиза, сказав: «Клянусь Аллахом, он принес такое искреннее покаяние, которое вполне хватило бы на всех мусульман моей Уммы, если бы оно было поделено между ними» (Муслим).
Что же будет с теми людьми, на которых обрушиваются различные испытания и беды в качестве наказания за их грехи? Хватит ли этих бед и несчастий в качестве очищения от грехов? Это зависит от положения каждого отдельного человека. Некоторым мусульманам хватает и тех бед, что на них обрушились в этом мире. В загробный мир они переходят «очищенными». А другие люди не могут очиститься и, вероятнее всего, станут обитателями Ада, если только Аллах не проявит к ним Свою милость.
Примечательно, что малые прегрешения мусульмане могут стереть посредством своих благодеяний, и это является великой милостью Всевышнего. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) однажды сказал: «Сколь удивительно положение верующего! Поистине, всё в его положении является благом, и никому не дано этого, кроме верующего. Если постигает его нечто радостное, он благодарит Аллаха, и это становится для него благом. Если же его постигает горе, он проявляет терпение, и это тоже становится для него благом» (Муслим).
Такая милость дарована лишь верующим мусульманам, ведь неверующим в Аллаха и Судный день не прощаются ни малые грехи, ни большие.
Что касается больших грехов, то они не стираются благодеяниями – для них необходимо покаяние. Большие грехи без покаяния страшны тем, что они негативно влияют на жизнь человека и в этом мире, и в мире вечном. Нечестивцы, которые не каются в совершенных ими злодеяниях, лишаются благословения Всевышнего Аллаха и отдаляются от Его милости, а в Вечности они получат суровый расчёт за все свои поступки.
Islam-today
Мусульманин похож на птицу: одним крылом он находится в материальном мире (Дунья), другим – в духовном мире смыслов (Ахирате). Успешное развитие в обоих мирах, совершаемое ради Аллаха, с любовью к Нему, позволяет соблюсти умеренность в потреблении и реализовать ответственность перед Всевышним за свою семью, родителей, близких. Человек получает возможность выплачивать закят, совершать хадж, помогать другим мусульманам. Своими мнениями по поводу такого...
На этот вопрос алимы ислама давали следующий ответ:«По достижении десятилетнего возраста мальчики и девочки обязательно должны спать отдельно от своих родителей и отдельно от своих братьев и сестер. Категорически запрещено спать мальчикам с мальчиками, а девочкам с девочками, даже если спят на разных сторонах одной кровати» (Фатава Навави, стр. 215; Ибрагим Джанан, Воспитание детей в сунне посланника Аллаха, стр.309).Современные педагоги и психологи подходят более строго к данному вопросу, говоря, что, уже начиная с года, дети должны спать отдельно от своих родителей. Однако критерии и рамки, установленные сунной, являются безошибочными и самыми верными.
Во многих ответах Вы пишете - поговорите с мужем. А если муж не отвечает на разговор, встает и уходит. Я попросила прощения, хотя и не знаю в чём виновата. Он сказал, что я ничего не делала. Уже две недели он уходит спать в другую комнату, и развода не дает. Как быть с человеком, который не хочет говорить о проблемах?
В любой ситуации, когда упоминался кто-либо из Пророков, Пророк Мухаммад (мир ему) подчеркивал эту связь, смиренно и положительно отзываясь о них как о своих братьях в религии и пророческой миссии.
Повествуется, что родные и близкие многих ансаров и мухаджиров, да будет Аллах ими всеми доволен, погибли в бою при Ухуде. Чтобы утешить оставшихся в живых, Посланник, мир ему, сказал...
После завершения двух ракаатов, Джабраил передал божественное повеление Аллаха Пророку (мир ему и благословение Всевышнего). Ангел взял за руку Мухаммада (мир ему и благословение Всевышнего) и медленно развернул в направлении Каабы.
Так сложилось, что в нашей жизни параллельно существуют два календаря, один – для ведения светской жизни, другой – для духовной стороны нашей жизни. Исламский календарь ...