Повествуется, что родные и близкие многих ансаров и мухаджиров, да будет Аллах ими всеми доволен, погибли в бою при Ухуде. Чтобы утешить оставшихся в живых, Посланник, да благословит его Аллах и приветствует, поведал о том, какие места и какие степени они займут в Раю.
Он говорил: «Их души, отделившись от тел, вселятся в зеленых птиц и подлетят к райским источникам. Они попьют из них воду, отведают райских плодов, осмотрят все четыре стороны Рая. Они полетают в цветочных садах. Позже они войдут в золотые светильники, висящие под высочайшим Аршем, и там переночуют.
Видя такое счастье, они воскликнут: «Божественный! Сообщи нашим братьям об этом нашем счастье и благополучии, чтобы они тоже приложили усилия и удостоились этой высокой степени. Пусть они проявят усердие в священной борьбе за веру и заслужат степень шахида».
Всевышний сказал: «Я сообщу им о вашем положении». Он ниспослал этот коранический аят: «Никоим образом не считай мертвыми тех, которые были убиты на пути Аллаха. Нет, они живы и получают удел у своего Господа, радуясь тому, что Аллах даровал им по Своей милости».
В одном риваяте Джабир Ансари, да будет Аллах им доволен, говорит: «В один из дней я сидел у Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Он сказал мне: «По какой причине ты печалишься?» Я ответил: «О, Расулюллах! Погиб мой отец, оставил долги, оставил маленьких дочерей. Мне тяжело обеспечивать их повседневные нужды».
Посланник, да благословит его Аллах и приветствует, поведал: «Знай и помни, что со всеми шахидами Ухуда Всевышний разговаривал через завесу. С твоим же отцом говорил без завесы. И сказал: «Вот, попроси у Меня обо всем, что пожелаешь, и будет исполнено». Он попросил: «Йа, Рабби! Отправь меня снова на землю, чтобы я снова стал шахидом на Твоем пути».
Всевышний сказал: «Мой закон таков: чья душа один раз уже отнята, того Я не отправлю на землю повторно». Твой отец сказал: «В таком случае, сообщи о моем положении моим близким, оставшимся на земле». Всевышний обещал и ниспослал вышеприведенный аят.
Абу Фарва, да будет Аллах им доволен, поведал: «Однажды Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, посетил могилы шахидов Ухуда и сказал: «Эй, истинное божество! Твой раб свидетельствует, что эти люди погибли, добиваясь Твоего довольства». Потом он продолжил: «Каждого, кто их навестит и поприветствует, в День воскрешения они тоже будут приветствовать с пожеланием мира и благополучия».
Передают, что проезжая однажды у подножия горы Ухуд, Фатима Хузайя произнесла: «Ассаляму алейка, о, дядя Расулюллаха!» В ответ она услышала голос со стороны кладбища: «Ва алейка ассалям ва рахматуллах».
Из книги "Истории Пророков"
Также по этой теме читайте:
Абу Хурайра (да будет Аллах доволен им Аллах) сообщил: Пророк (мир ему и благословение) сказал: «Люди, чьи сердца будут как сердцам птиц, войдут в Рай". В комментариях хадисов «Шархуль Муслим» вышеприведённый хадис истолковывается по-разному: «В хадисе имеются в виду те люди, сердца которых подобны сердцам птиц в мягкосердечии. Другие учёные говорят, что тем качеством, заложенным в сердце птицы, является боязнь, страх, так как птицы самые пугливые из животных (т. е. если сердце человека будет богобоязненным, как пугливое сердце птицы). По мнению других, в хадисе имеются в виду люди, уповающие на Аллаха подобно птицам»
Слово «‘абид» в переводе с арабского означает «поклоняющийся», «человек всем своим существом направленный к Аллаху, живущий по канонам Ислама». Ясное и полное определение «‘абида» дано в Священном Коране в суре «аль-Кафирун» («Неверующие»):
Посланник Аллаха (мир ему) сказал: «Поистине, среди рабов Аллах есть некоторые, которые не являются ни пророками, ни теми, кто пал на Его пути. Однако в Судный день из-за их степени, которую они займут перед Аллахом, им будут завидовать пророки и павшие на пути Всевышнего».
Долину реки Хунза (граница Индии и Пакистана) называют «оазисом молодости». Продолжительность жизни обитателей этой долины — 110-120 лет. Они почти никогда не болеют и выглядят молодо.
1) Аллах − Он является создателем абсолютно всего. Мы же являемся Его рабами, и были созданы для поклонения Ему. От Него мы пришли, и к Нему мы будем возвращены. 2) Мухаммад (ﷺ) - ...
Ученые находятся в постоянном поиске средств для улучшения качества человеческой жизни и увеличения ее продолжительности. И очень часто случается так, что найденные ими средства (не медикаментозные) созвучны или же уже являются частью духовно-религиозной практики мусульман...
Весьма сложно представить себе как можно есть и пить во время чтения Корана. Однако в перерывах между чтением, человек может что-нибудь поесть или попить. Но невозможно одновременно принимать пищу и читать Коран. Слушание Корана является фардом-кифайа (коллективной обязанностью мусульман). Если в собрании, где читается Коран, часть людей будет слушать его, то с другой части присутствующих эта ответственность будет снята. Однако не следует вслух читать Коран рядом с теми, кто занят другими делами.
Наш Пророк (мир ему) говорил своим сподвижникам: «Распространяйте салям, приветствуйте друг друга, навещайте своих родственников, обращайте внимание на силаи-рахим, когда люди спят, вы читайте намаз, совершайте ночные намазы и кормите людей».