В разделе достоверных хадисов «Месабих-и Шарифа» передано от Бурайды (р.а.):
«Посланник Аллаха ﷺ отправился в военный поход. Когда они живыми и здоровыми и с богатой добычей возвращались домой, им навстречу вышла одна черная рабыня и сказала: «О, Расулюллах! Я давала обет, что если ты вернешься живым и здоровым, то стану бить в бубен и спою песню. Позволь мне исполнить свой обет».
Предание: «Эти двое — твои визири на земле»
Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Если ты давала обет, тогда можешь бить в свой бубен, в противном случае не делай этого».
Рабыня начала петь, ударяя в бубен. В это время подошел достопочтенный Абу Бакр. Женщина не замолчала, продолжала петь. Потом подошел достопочтенный Усман. Рабыня тоже продолжила петь, не останавливаясь. Когда чуть позже подошел достопочтенный Умар, женщина замолчала, поставила бубен на землю и села на него.
Посланник Аллаха ﷺ промолвил: «Поистине, шайтан боится тебя, о, Умар! Когда я находился тут, одна рабыня пела, ударяя в бубен. Пришел Абу Бакр. Она все равно не замолчала. Но когда пришел ты, она бросила бубен на землю и села на него».
В одном из хасан хадисов «Месабих-и Шарифа» передано от Аиши (р.а.): «Мы сидели с посланником Аллаха ﷺ и услышали какие-то голоса и крики рабов. Посланник Аллаха ﷺ встал, чтобы взглянуть и увидел, что один эфиоп пляшет, остальные рабы кружатся вокруг него. Почтеннейший Посланник ﷺ сказал мне: «Подойди, понаблюдай».
И я стала наблюдать, положив подбородок на благословенное плечо достопочтенного Пророка ﷺ. Несколько позже он спросил: «Тебе не надоело?».
«Нет, давай еще немного посмотрим», - ответила я.
Не помню, сколько времени я там стояла. Вдруг появился досточтимый Умар (р.а.). Устроившие пляску эфиопы тотчас разбрелись.
Пророк ﷺ сказал после этого: «Я поистине увидел, что шайтаны из людей и джиннов убегают от Умара».
Шамседдин Сиваси «Предания о четырех халифах»
Помогите, посоветуйте мне! Мне очень плохо! Я уверен, что моя жена мне изменяет!!! Обязательно ли мне ее развести? Или переиначу вопрос, совершив прелюбодеяние станет ли жена разведенной? (Рустам, Москва)
Районный суд города Бурейды, Саудовская Аравия, приговорил Шейха Абдуль-Карима Хидра, профессора сравнительного правоведения (фикх аль-мукаран) факультета права Университета Касим, к восьми годам тюремного заключения
На вопросы читателей Islam-today.ru ответила практикующий клинический медицинский психолог, кандидат наук, преподаватель факультета повышения квалификации и профессиональной переподготовки специалистов Казанского государственного медицинского университета по программе «Клиническая (медицинская) психология» Эльмира Миассарова.
Приближение человека к Аллаху, подразумевает усиление в человеке чувства любви к своему Господу, веры, богобоязненности и привязанности. Для человека не существует предела приближения к своему Господу. В ахирате каждый человек получит воздаяние в зависимости от степени своей близости к Аллаху, и опять же в зависимости от степени этой близости, удостоятся вечной жизни в Раю.
Можно с абсолютной уверенностью утверждать, что в Коране содержатся все необходимые рекомендации для личностного развития и роста верующего человека. Поэтому хотелось бы упомянуть о пяти принципах успеха, упоминаемых в Коране:
- Несомненно, они являются предводителями заблудших и тех, кто пошел путем бид’а, но при этом они значимые имамы и большие ученые-богословы. Но Аллах направляет прямым путем лишь тех, кого пожелает, и вводит в заблуждение тех, кого пожелает.
Все эти прекрасные качества, являются теми качествами, на которых Аллах Всевышний воспитал своего посланника. Аллах Всевышний сказал в Коране:..
По большому счёту, человек всегда делает, что хочет. Он может не отдавать себе в этом отчёта, но это так. Безотчетность в действиях бывает опаснее самих действий. Выходит, сердце не осознаёт решений, но будет за них отвечать.