Фото: elements.envato.com/ drazenphoto
لَا تَجْعَلُوا دُعَاء الرَّسُولِ
بَيْنَكُمْ كَدُعَاء بَعْضِكُم بَعْضًا قَدْ يَعْلَمُ اللَّهُ الَّذِينَ
يَتَسَلَّلُونَ مِنكُمْ لِوَاذًا فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ
أَن تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ
«Не обращайтесь к Посланнику так, как вы обращаетесь друг к другу. Аллах знает тех из вас, кто уходит тихо, украдкой [с пятничной проповеди без разрешения]. Пусть же остерегаются те, кто противоречит его [Аллаха и Его Посланника] повелениям, испытания, которое может постичь их, или болезненного наказания [в будущей жизни]» (Ан-Нур, 63).
В риваяте Абу Нуайма в «Далаиле» через Даххака от Ибн ‘Аббаса, он говорит следующее: «К Пророку ﷺ обращались так: “Эй, Мухаммад! Эй, Абу аль-Касим!»
Поэтому Аллах Всевышний ниспослал аят: «Не равняйте обращение к Посланнику среди вас с тем, как вы обращаетесь друг к другу» (Суюти «Любаб ан-нукуль», II, 42).
Об обстоятельствах ниспослания аята: «Аллах знает тех из вас, которые уходят украдкой под прикрытием...» Кельби говорит: «Посланник Аллаха ﷺ в своих хутбах нападал на лицемеров-мунафиков, осуждал их. Мунафики начинали оглядываться по сторонам, и удостоверившись, что их никто не видит, старались потихоньку улизнуть.
Если же они замечали, что кто-то за ними следит, то отказывались от намерения выйти и волей-неволей вынуждены были совершать намаз. Вот в связи с такими случаями был ниспослан этот аят» (Рази, внп., XXIV, 39).
Среди мурсаль-хадисов Абу Дауда приводится такой риваят от Мукатила: «Когда Пророк ﷺ читал хутбу в Масджид ан-Набави, то сахабы, у которых шла кровь из носа или испортился тахарат, не выходили из мечети, не попросив разрешения у Пророка ﷺ.
Подняв указательный палец, они просили у Пророка ﷺ разрешения, и если он разрешал, выходили. И какой-либо мунафик, которому было тяжело слушать хутбу или находиться в мечети, тоже старался потихонку улизнуть, укрываясь за спиной сподвижника, получившего разрешение выйти. Вот в связи с таким случаем Аллах Всевышний ниспослал аят: «Аллах знает тех из вас, которые уходят украдкой под прикрытием...» (Алуси, внп., XVIII, 226).
Из книги «Асбабун-Нузуль».
Мусульманами признаются все Священные Писания, посланные Аллахом людям посредством своих пророков. Каждому из пророков посылалось по несколько страниц Священных Текстов, которых насчитывалось около 104 Книг. Среди них: Забур (Псалтырь Давида), Инджиль (Евангелие Иисуса), Таурат (Тора Моисея) и Коран. Но люди со временем исказили тексты Священных Книг, за исключением последней - Корана. Поэтому остальные в нынешнем виде не принимаются мусульманами.
Аллах – Единственный Господь, сотворивший все сущее, безгранично могущественный и всем управляющий. Ислам – это религия единобожия, которая призывает поклоняться лишь одному Аллаху.
Говорят, что надгробный камень следует устанавливать через год после похорон, а когда можно установить на могилу ограду? Некоторые хазраты отвечают на эти вопросы по-разному. Каков хукм Шариата по этим вопросам?
Священный Коран, являясь Божественным посланием Мудрого и Милостивого Творца, многогранен и бесконечно глубок, в своем смысловом контексте. И с каждой новой эпохой это Божественное Откровение открывается для нас с новой, не изведанной до сих пор стороны.
5 фактов о Мизаб ар-Рахма (водосточном желобе милости), которых вы могли не знать.
13 апреля с заходом солнца наступает одна из особенных ночей для мусульман - Лейлят аль-Исра валь-Ми'радж. Все, что нужно знать об этом событии, какое поклонение совершать, достоинства ночи.
Аллах установил так, что человек не может увидеть ангелов. И никто из людей, кроме Пророка (мир ему), не видел ангелов в их природном естестве. Тем не менее, есть достаточно свидетельств того, что ангелы являлись к людям в человеческом обличье. Так, например...
Ислам регулирует все сферы жизни человека, даже самые бытовые и обыденные. Исламская этика, основываясь на сунне, предоставляет верующим нормы и правила относительно того, как использовать и употреблять блага Аллаха наилучшим образом...