В Рамадан мы вступаем с большим энтузиазмом, но со временем былой пыл сходит на нет. Пост держим неосознанно, таравих-намазы совершаем нерегулярно. Ведь, казалось бы, и шайтаны уже все закованы, но что мешает выложиться на все 100 процентов и сохранить былое рвение?
Иман нуждается в постоянной защите и подзарядке, даже в Рамадан. Как чувствовать постоянную причастность к духу Рамадана и укрепить свой иман?
В Рамадан существует практика, известная как итикаф – затворничество в мечети. Мы не призываем вас именно к этой практике, а, скорее, к ее смыслу – уединению со Своим Создателем. Рамадан – это время, когда на задний план нужно отодвинуть все мирские заботы, взять паузу и провести время в размышлениях. О себе, своей жизни, своих отношениях со Всевышним, задать себе главный вопрос: «Что я вкладываю в дни и ночи Рамадана? Какую пользу для вечной жизни я извлекаю?»
Именно сейчас, когда нас не отвлекают наущения шайтанов, нам следует взглянуть вглубь своего сердца и быть максимально искренними с самими собой, задать правильные вопросы, найти на них ответы и выстроить приоритеты. Это поможет переосмыслить свою жизнь, выстроить крепкие отношения со Всевышним и следовать намеченному курсу вне Рамадана.
Конечно, мы не можем знать, сколько Рамаданов нам еще отведено, но также совершенно точно мы не можем утверждать, что этот Рамадан не станет последним в нашей жизни.
Рамадан пришел к нам со всей своей безграничной благодатью на каких-то 30 дней, половина из которых уже прошла. Как мы проводим дни Рамадана? Сидим ли в своих телефонах или читаем Коран, ленимся или совершаем таравих-намазы? Упустить возможности Рамадана – не оценить Рамадан по достоинству. Как бы поменялось наше отношение к Рамадану, если бы мы узнали, что это наш последний Рамадан? Мы пытались бы не упустить ни одного его мгновения, ревностно заполняли бы их своим усердным поклонением. Что мешает нам относиться к Рамадану так сейчас?
Что значит оберегать пост? Пост – столп ислама. Нам предписано оберегать и возвеличивать предписанные нам обязательства. Аллах дал нам то, посредством чего мы сможем войти через райские врата в лучшую из обителей и удостоиться его довольства. Поэтому пост нужно совершенствовать и возвеличивать своим поведением, избегая запретного и совершая благое. Если соблюдать пост, при этом не оставлять сплетни, ложь, и пустословие, это будет не более, чем голодание. Эти деяния оскорбляют величайший акт поклонения. Отказ от сплетен, молчание вместо пустых слов возвеличивает пост перед Всевышним и укрепляет иман верующего.
Ничто не способствует укреплению веры, желанию следовать пути праведности, стремиться к довольству Аллаха, как взаимодействие с Кораном. Чтение Корана в Рамадан и размышление над его аятами способно преобразить верующего, открыть для него новые грани веры и укрепить любовь к Создателю. В Коране сказано, что иман и убежденность верующих усиливается при чтении аятов Корана, они помнят об Аллахе, полагаются только на своего Господа и страшатся только Его.
Верующему предписано совершать благодеяния подобно тому, как будто он видит Аллаха. Постоянное осознание присутствие Всевышнего в своей жизни делает верующего осознанным, благодарным, совершающим покаяние, уповающим на Аллаха. Поминание Аллаха любыми из этих способов укрепляет веру раба в Своего Господа, дарует покой и умиротворенность.
Всевышний в одном из хадисов-кудси говорит, что Его рабы становятся ближе к Его довольству посредством дополнительных актов поклонения. Аллах не сделал обязательными таравих-намазы, тахаджуд-намазы, совершение зикров, поклонение в Ночь предопределения и т.д., но для Всевышнего ценны вера и любовь, которые заставляют верующих оставить все дела и предпочесть сну и другим удовольствиям поклонение Аллаху. Тому, кто сделает шаг навстречу Своему Господу, Аллах облегчит путь и дарует укрепление веры.
Несмотря на то, что главный враг верующего сейчас находится в оковах, у верующего есть еще один враг – его собственный нафс. Именно хотелки нафса мешают ему быть лучшей версией себя. Столько всего мог бы человек полезного сделать для своей веры, если бы не лень. Но с ленью и с другими желаниями своего нафса можно и нужно бороться.
Рамадан – прекрасная возможность привить себе новую привычку и приучить себя к новому поклонению. Все в руках верующего! Если Рамадан сделал верующего немного лучше, он смог совладать своим нафсом, значит, его главная цель достигнута.
Осенним днем, 5 октябре 2010 года в селе Курчалой произошло знаменательное событие, открыта новая мечеть имени шейха Кунта-хаджи Кишиева. В январе 2010 года Глава Чеченской республики Рамзан Кадыров подписал Указ, согласно которому 3 января объявлено Днем Кунта-Хаджи Кишиева
Однажды на собрании у Нуширевана присутствовали три мудреца. Во время беседы речь зашла о том, что является самой плохой вещью. Греческий мудрец сказал: – Самая тяжелая и плохая вещь – это старость в бедности. Индийский мудрец сказал: – Самая тяжелая и плохая вещь – это болезнь вместе с горем и печалью.
Намаз – это время уединения и сакрального общения со Всевышним Аллахом, напоминание себе о Его величии, красоте и милосердии, размышление о том, как мы можем развивать качества, которые Он вложил в нас, помнить о своем предназначении, просить Его помощи и руководства совершать благое и остерегаться запретного
Дуа, которые нужно произносить перед едой, во время и после приема пищи, во время питья
По мнению ханафитского мазхаба, ношение мужчиной кольца из любого металла как драгоценного, так и недрагоценного...
Одни из нас уже жены, другим лишь предстоит получить этот статус. Вы будете удивлены, обнаружив женские поступки, которые разрушают отношения с мужем. Нам, как хранительницам очага, стоит быть предельно осторожными в отношении наших мужей и брака. Не позволяйте мелочам разрушать то, что приносит вам большее счастье в вашей жизни. Есть несколько путей, которыми женщина неосознанно "разрушает" своего мужа и уничтожает свой брак:
Аллах Всевышний сказал: «Знай же, чем дольше отодвигается встреча со Мной тех, кто любит Аллаха, тем более страстно Я желаю этой встречи. Кто вспомнит обо Мне, тот Меня найдет. А кто возжелает кого-то, кроме Меня, тот Меня потеряет».
По словам Пророка (мир ему), мусульманин не должен обижаться на ближнего более 3-х дней и 3-х ночей. Почему?