Фото: Rawpixel/ elements.envato.com
Вопрос от Фарида:
Здравствуйте. Мне 26 лет, я являюсь этническим мусульманином. На протяжении долгого времени я хочу начать совершать намаз, но все никак не соберусь. Намаз мне кажется чем-то очень тяжелым. Подскажите, что мне делать?
Ответ:
В этом вопросе, как и во всех остальных наших делах и поступках, первостепенную роль играет воля. Да, воля это такое существо, которое тем крепче, чем больше ее используешь, и которое направляет человека к совершению новых деяний. С этой точки зрения нашу волю можно сравнить с автомобильным аккумулятором. Если машина долгое время стоит без движения, то ее аккумулятор разряжается. Если же машина постоянно в движении, то и ее аккумулятор всегда заряжен.
Поэтому для человека, который говорит «я не могу сделать то-то» или «у меня это не получается», использование своей воли и если нужно само принуждение является кратчайшим путем к достижению успеха. Конечно, и в последующем потребуются волевые усилия для продолжения совершения этих дел, но использование силы воли в самом начале, имеет важнейшее значение.
Аллах Всевышний видя, что Его раб старается и стремиться к чему-то, имея при этом хорошее намерение, направит его к благому, дарует ему вдохновение и успех в его делах. Поэтому в первую очередь необходимо знать суть воли и использовать ее в полной мере, а не ждать каких-то волшебных решений проблем.
Начав использовать силу воли, человек так же может использовать и другие движущие силы заложенные Аллахом Всевышним в человека. Например, размышление о творениях Аллаха Всевышнего, является своеобразной полировкой для сердца. В свою очередь отполированное и сияющее сердце станет помощником воли. Точно так же и чувство упрямства может быть использовано в качестве помощника для воли. То есть человек продолжит совершение намаза с упорством и упрямством, направленным против шайтана и своего нафса.
Точно так же желание оказаться в Раю и стремление к этому, так же подталкивает человека к совершению поклонения. Точно так же потребности и нужды человека могут подтолкнуть его к совершению намаза, который предоставляет возможность, представ перед своим Господом поведать Ему о своих потребностях и нуждах.
То есть человек может использовать все чувства, которыми он наделен, для того, чтобы совершать намаз. Но самое главное это сделать первый шаг, использовав для этого свою волю.
Islam-Today
Однажды человек шел по безжизненной пустыне. Шайтан приняв облик человека, присоединился к нему и стал его попутчиком. Пока они шли наступил вечер, затем ночь сменилась утром, затем наступил день. Смотрит Шайтан, а человек в течение суток не совершает ни одного намаза. Проходит время одного намаза, приходит время другого, однако человек намазе и не вспоминает. Но вот, наконец, уставшие путники решили остановится на привал, передохнуть и набраться сил.
Бухари, ибн Хиббан и Тирмизи привели хадис со слов Анаса ибн Малика, да будет доволен им Аллах, в котором он сказал: «Каждый раз, когда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, возвращаясь с путешествия, видел стены [города] Медины погонял своего верблюда, чтобы быстрее войти в Медину, ибо он любил ее».
Прежде всего, следует отметить, что мусульманин не должен задаваться таким вопросом
Имамов, которые знают на память более трехсот тысяч хадисов и досконально знают их передатчиков, называют "Имам по хадисам" или "Муджтахид по хадисам". В последние столетия таких ученых не стало. Общепризнанными во всем Исламском мире сборниками хадисов стали произведения шести выдающихся Имамов. Эти шесть сборников известны под общим названием "Кутуб-и Ситта".
В священном Коране сказано: «Те, которые несут Трон, и те, которые вокруг него, прославляют хвалой своего Господа, веруют в Него и просят прощения для верующих: «Господь наш! Ты объял всякую вещь милостью и знанием. Прости же тех, которые раскаялись и последовали Твоим путем, и защити их от мучений в Аду».
После завершения двух ракаатов, Джабраил передал божественное повеление Аллаха Пророку (мир ему и благословение Всевышнего). Ангел взял за руку Мухаммада (мир ему и благословение Всевышнего) и медленно развернул в направлении Каабы.
Один из представителей иудейской веры подошел к посланнику Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) и спросил: «Разве ты говоришь о том, что обитатели Райской обители будут пить и употреблять пищу?»
Азан был утвержден Пророком после переселения мусульман в Медину, а в Мекканский период мусульмане молились без азана ...