Наверняка многие спросят: «Неужели есть и такие люди?». И действительно, кого и за что шайтан может поцеловать в глаза? Попробуем ответить на этот вопрос, опираясь на высказывания посланника Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям).
Вот что он говорит по этому поводу:
«Того, кто достигнув зрелого возраста, не сделал ничего хорошего в своей жизни, того шайтан целует в глаза». Вот тот тип человека, которого сатана целует в глаза, выражая ему свое благоволение. Этот тот, кто достиг физической зрелости, но чьи благодеяния и стремление к их совершению остались в зачаточном состоянии.
Это те, кто прожил большую часть своей жизни, не выполнив ни одного предписания ислама, ни разу не склонившись в сажда перед своим Создателем и не сделав ничего хорошего. Шайтан настолько доволен таким человеком и настолько счастлив с ним, что сам стремиться приблизиться к нему, как бы говоря: «С каждым днем своей жизни, прожитым без поклонения и без совершения добра, ты все больше и больше становишься похожим на меня».
В продолжении упомянутого хадиса, говорится: «Шайтан целует в глаза тех, кто, перешагнув порог сорокалетия, совершил в своей жизни больше зла, чем добра».
Если шайтан поцелует кого-то в глаза, то это значит, что дела этого человека плохи. Это значит, что этот человек живет той жизнью, которой доволен шайтан, и шайтан является его другом. Тогда как разве шайтан будет доволен тем человеком, который совершает добро, разве станет он поздравлять того, кто страшится Аллаха и живет в соответствии с Его предписаниями?
Поэтому чтобы не оказаться в таком положении, необходимо спешить совершать добро и благо, чтобы параллельно с увеличением возраста человека, увеличивалось и количество сделанного им добра. Так как именно это и является истинным капиталом, который будет иметь вес и значение в Судный день.
Именно поэтому посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) предостерегает нас от того, чтобы с увеличением возраста не уменьшалось бы количество наших благодеяний, а количество грехов не увеличивалось. Наоборот, с каждым днем оставшейся нам жизни количество совершенного нами добра должно увеличиваться.
Пусть каждый из нас взглянет на самого себя и подумает, в каком состоянии он находится, что хорошего он сделал за прожитые годы и не пора ли поменять что-то в своей жизни, чтобы не стать тем, кого в один прекрасный день поцелует в глаза шайтан.
Islam-Today
На вопросы читателей Islam-today.ru ответила практикующий клинический медицинский психолог, кандидат наук, преподаватель факультета повышения квалификации и профессиональной переподготовки специалистов Казанского государственного медицинского университета по программе «Клиническая (медицинская) психология» Эльмира Миассарова.
Когда мы стоим прямо, то как будто пишем первую букву «алиф», в имени пророка Адама (алейхи салям)...
Проявляйте мужество в противостоянии греху. Помните, что шайтан постоянно искушает вас своими наущениями, и вы находитесь между постоянным выбором между Аллахом и шайтаном. Проявите богобоязненность, мужество и силу воли сказать нет совершению греха. Опасайтесь совершения грехов, также как вы боитесь болезней, трудностей, бедности и тд. Для человека недовольство Всевышнего должно являться наибольшим его страхом и стремлением избежать.
К макрухам (очень нежелательным действиям) намаза относятся следующие действия:
С точки зрения содержания вредных веществ, кальян гораздо...
Ассаляму алейкум! Скажите, пожалуйста, как правильно возместить пропущенные утренние намазы. Я слышала утренний намаз можно возместить только после восхода солнца до обеда, если это за этот день. А если утренние намазы пропущено много, тогда как правильно возместить?
Я развелась с мужем после 15 лет брака. Мне очень тяжело. Я ради этого человека ушла из семьи с ребенком на руках. Мы жили благополучно. Я делала ради него все, что могла: поддерживала свою красоту (я на 10 лет старше его), забросила свою карьеру, даже не заводила совместных детей, чтобы не испортить фигуру и уделять ему больше внимания.
По Корану упоминаний о Марьям гораздо больше, чем в Новом Завете. Таким образом, личность Марьям становится очевидной точкой соприкосновения между Исламом и Христианством, а ее жизнь для мусульман является источником вечной мудрости.