Фото: Ислам-тудей
Если ты не улучшил свои помыслы о Нем благодаря Его прекрасным качествам, то будь хорошего мнения о Нем хотя бы из-за дарованных Им тебе милостей. Разве приучил Он тебя к чему-то, кроме Своих благодеяний? И разве не даровал Он тебе одни лишь милости?
Пояснение: Иметь добрые помыслы (хуснуль-зан) о ком-то – это значит быть о нем хорошего мнения, ждать от него только добра.
Добрые помыслы о Всевышнем Аллахе бывают двух видов: Сословие избранных, зная о таких качествах Аллаха, как милосердие, щедрость, прощение и благосклонность, питает добрые помыслы о нем (то есть ждет от Него добра и только хорошего). И эти добрые помыслы не прерываются, они постоянны.
А у простых людей добрые помыслы рождаются, глядя на то добро, дары и блага, которые дает им Аллах. Если же Всевышний нашлет им какую-то беду или горе, она подумают, что даруемых благ гораздо больше, и проявят покорность, не станут проявлять недовольство.
Самое приемлемое – добрые помыслы первого вида.
Если ты не питаешь добрые помыслы относительно Аллаха, зная о таких Его прекрасных качествах, как милосердие и щедрость и другие, не осознаешь Его благосклонность, тогда подумай о дарованных Им тебе благах и таким образом улучшай свое мнение о Нем. Ибо Он дал тебе бесчисленные дары и очень много хорошего.
Фото: Ислам-тудей
Когда пророк Аюб (а.с.) тяжело болел, он спросил у своей жены:
– Сколько лет я болею?
– Семь лет, – ответила жена. Пророк Аюб (а.с.) промолвил:
– Не так уж и много, оказывается. Ведь до этого Аллах дал мне семьдесят лет здоровья. Где семьдесят и где семь?
Расулюллах (с.а.в.) говорил:
«Любите Аллаха за то, что Он дарует вам множество благ. Из любви к Аллаху любите меня, из любви ко мне любите членов моей семьи (ахли бейит)».
«Не просить исполнения своих нужд ни у кого, кроме Аллаха»
Как удивителен тот, кто бежит от неизбежного и стремится к мимолетному?
«Поистине, слепнут не глаза, а слепнут (духовные) сердца, которые в груди» (сура аль-Хадж, 22/46).
Пояснение: Под неизбежным имеется в виду Всевышний Аллах и Его предопределение (такдир). А под мимолетным подразумеваются бренный мир и все предпринимаемые человеком меры (тадбир).
От Господа нельзя убежать. А этот мир и его удовольствия не останутся навечно. Удивительнее всего то, что человек уклоняется от необходимости познавать Всевышнего и быть Ему покорным и стремится к бренному миру и его удовольствиям, с которыми ему обязательно придется расстаться.
Фото: Ислам-тудей
Или же, предпринимать какие-то меры, в то время как нет никакой возможности избежать предписанного Аллахом.
Всё это происходит из-за закрытости внутреннего духовного видения (басирата).
Шейх Абу аль-Хасан аш-Шазали (к.с.) говорит:
«Три вещи являются признаками духовной слепоты:
а) разные части тела человека готовы с легкостью воспротивиться предписанному Аллахом;
б) человек зарится на то, что принадлежит другим;
в) человек нехотя совершает ибадаты».
Из книги «Хикам аль-Атайя»
Чем живет современная Саудовская Аравия, одна из самых закрытых в информационном плане стран мира? Что мы знаем о Саудовской Аравии кроме того, что там есть города Мекка и Медина и огромные залежи нефти? Попробуем раскрыть завесу тайны и показать современную Саудовскую Аравии и осветить проблемы, с которыми она сталкивается сегодня. Часть 2-я
Шейх Умар ибн Саид в книге "Риммах хизб ар-Рахим" пишет: "Знай, что Аллах наставляет людей коллективно исполнять зикр, и Пророк Мухаммад салляллаху алейхи ва саллям так же побуждал их к этому". Такие шейхи, как Бухари, Муслим, Тирмизи, Насаи, Ибн Маджа и другие, приводят хадис кудси, возводя его к самому Пророкусалляллаху алейхи ва саллям: "Я таков, как обо Мне думает Мой раб и Я рядом с ним, когда он поминает Меня. Если он про себя помянет Меня, то Я также помяну его про Себя. Если он будет поминать Меня среди людей, то Я помяну его перед лучшими творениями (ангелами)".
Для Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) главными принципами в семье были любовь, забота, ласка, нежность добродушное отношение к своим супругам. А теплые и нежные слова занимали в его практике семейной жизни особую нишу.
В терминологии шариата слово «салят» означает выполнение поклонения телом, которое начинается с такбира и заканчивается салямом. Поскольку каждый из рукнов (обязательных элементов) намаза является одновременно дуа, выполняемым как телом, так и языком, то это лишь подкрепляет связь между лексическими значениями этого слова.
В одном из хадисов говорится: «Ангелы были созданы из света. Джинны были созданы из пылающего огня. Адам сотворен из того, что было описано вам». (Муслим, Зухд, 10/60)
Вот уже 150 лет среди членов этого ордена можно встретить президентов США, руководителей ФБР, высокопоставленных чиновников, членов конгресса, судей, прокуроров, журналистов и бизнесменов.
Малодушие перед лицом испытаний – никого не красит. Как оставаться всегда верным своему слову, уметь отстаивать свои убеждения, быть смелым и решительным?
В одном из хадисов посланника Аллаха ﷺ сказано, что верующему непременно следует просить Аллаха о всех своих нуждах, даже если это касается такой мелочи, как шнурок для обуви.