Достопочтенный Умар (р.а.) сказал:
«Я обменял бы все свои деяния, совершенные за всю мою жизнь, на деяния и поклонение Абу Бакра за одну ночь или за один час, если бы это было возможным».
У него спросили: «О Умар! Каким было деяние Абу Бакра, совершенное им за одну ночь?»
Достопочтенный Умар (р.а.) ответил так:
«В ту ночь, когда Аллах повелел совершить хиджру, из такого множества асхабов спутником Расулюллаху Всевышний назначил Абу Бакра. Если бы он не был чрезвычайно ценим у Всевышнего Аллаха и Его Посланником, то не достиг бы такого счастья. Вот это и есть ибадат Абу Бакра в течение одной ночи.
Что касается его ибадата в течение одного часа, то после перехода посланника Аллаха ﷺ в мир иной многие арабы отреклись от ислама, стали вероотступниками, муртадами. Я пришел к Абу Бакру и предложил ему дать муртадам срок в несколько дней, чтобы они одумались».
Абу Бакр же сказал: «О Умар! Эта религия достигла совершенства и окрепла. От этого нет возврата».
Аллах в Коран-Кариме говорит:
«Сегодня Я ради вас усовершенствовал вашу религию, довел до конца Мою милость к вам». Клянусь Аллахом, я стану разговаривать с ними только с мечом, и никак иначе».
Несмотря на то, что Абу Бакр (р.а.) был человеком, мягкосердечным по своей природе, отзывчивым и милосердным, он не проявил мягкости и слабости по отношению к муртадам, а поднял меч против них, что свидетельствует о крепости его имана.
Он верил, что ислам больше не испытает упадка, и поэтому дал такой резкий ответ, объявил войну вероотступникам.
Его благородное сердце как нельзя более соответствовало благословенному сердцу Посланника Аллаха ﷺ, крепость его имана достигла высочайшей степени. Никто не смог достичь такой высокой степени.
Такое свидетельствование хазрати Умара (р.а.) относительно Абу Бакра (р.а.) ясно говорит о том, насколько высокое место он занимал. Те, кто питает к ним любовь, ничем не будут обделены ни в этом мире, ни в ахирате.
Шамседдин Сиваси «Предания о четырех халифах»
Я дал развод жене посредством телефонного звонка. Я очень устал от ее выходок и сказал ей, что она разведена. Я не знаю, действителен ли развод данный в таком виде? Прошу мне помочь (Рамиль)
Предлагаем вашему вниманию эксклюзивные фотографии предметов, имеющих отношение к пророку Мухаммаду (да благословит его Аллах и приветствует) и его семье
Наука, якобы дающая знания, чтобы повелевать джиннами называется «Азаим ильм». «Азаим» является множественным числом слова «Азимат», что означает привязанность всем сердцем к чему-либо и полное духовное стремление к нему. Люди, изучившие эту науку, считают, что могут подчинять себе определенный круг джиннов и с их помощью лечить разные болезни.
Сокровенное (гайб) означает ту сферу реальности, которую невозможно постичь с помощью разума и чувств. Слово гайб встречается в Коране в 60 местах. Там, где оно соотносится с Аллахом, это слово имеет значение абсолютно непознаваемого, которого может знать только Аллах. Вместе с тем, в Коране также сообщается, что наш Господь дает знать сокровенное некоторым своим рабам. Например, пророку Ибрахиму был показан малакут – мир духов, ангелов небес и земли (Ан’ам, 6:75). А пророку Йусуфу была дана способность разгадывать сны и заранее знать, чем будет питаться его народ (Йусуф, 12:21,37).
Ислам не против того, чтобы человек...
Приведем же мнение ученых ахль сунны на воздвижение на могилах мавзолеев и других построек, что ваххабиты считают признаком ширка и объявляют ваджибом снести. В мазхабе ханафи: Если это делается для украшения, то запретно (харам). Если для того, чтобы сохранить могилу после погребения в ней тела, то макрух.
Ислам уделяет большое внимание благотворительности. Это становится понятным хотя бы из-за того, что Закят является одним из столпов Ислама. Основная его цель – равномерное распределение богатства между богатыми и бедными.
Этот аят демонстрирует, что необходимо твердо верить в следующую жизнь, поскольку наш Создатель дал нам однажды жизнь, и нам в конце жизни предстоит покинуть этот мир и вернуться к Нему...