Шейх Абу Бекир Хаврани рассказывал:
«В одну из ночей я увидел во сне господина миров Мухаммада ﷺ. «О Расулюллах! Я желаю пойти по пути великих людей. Хвала Аллаху, я увидел Вас, хочу Вам присягнуть», – сказал я.
Почтеннейший Посланник ﷺ сказал мне: «Я твой пророк. Абу Бакр Сыддик – твой истинный шейх. Пойди, последуй за Абу Бакром как за своим шейхом, принеси ему присягу, познай путь великих».
Хазрати Абу Бакр (р.а.) тоже находился там. Посланник Аллаха ﷺ подал ему знак и продолжил: «О Абу Бакр Сыддик! Покажи ему дорогу великих, посвяти его в тайны учения».
Абу Бакр ас-Сыддик – первый праведный халиф
И я предстал перед Абу Бакром. По обычаю шейхов он заставил меня принести покаяние, произнес дуа. Он надел мне на голову кюлах, на мои плечи накинул хирку, подпоясал меня кушаком. У меня на спине были гнойнички и прыщики. Он погладил мою спину своей благословенной рукой, произнес дуа.
Все гнойнички и прыщики исчезли. Проснувшись, я заметил, что мое здоровье улучшилось. А передо мной лежали хирка, кушак и кюлах. И я поверил, что Абу Бакр Сыддик (р.а.) – настоящий аулия и камиль мюршид.
Шамседдин Сиваси «Предания о четырех халифах»
Посланник Аллаха такой же человек, как и остальные пророки, но это не недостаток для него, а напротив достоинство и совершенство. Если бы пророки были не людьми, а ангелами или джинами, они не могли бы указывать путь людям. В Коране идет речь о тех, кто не понимает мудрость того, что посланник из человеческого рода: «Только мысль о том, как это Аллах мог направить посланником [обычного] человека, мешала им уверовать [в Аллаха даже] после того, как им было даровано указание на прямой путь. Отвечай [, Мухаммад]: "Если бы ангелы спокойно ходили по земле, то Мы отправили бы к ним посланником ангела"» (Исра: 94-95).
Исконно казахских имен насчитывается порядка 10 тысяч. Большая часть из них имеет древнетюркские корни. Но встречаются и заимствования из других языков: арабского, монгольского, персидского, русского. Некоторые заимствованные из арабского языка имена подверглись значительным фонетическим изменениям.
Нужно ли мусульманке заботиться о своей внешности? Конечно, да! – ответит большинство читательниц. И будут правы. Ибо речь идёт не о макияже, а о поддержании здорового внешнего вида.
Быть верующим не значит быть эмоционально ограниченным человеком, который позволяет себе только несколько чувств, исключая из своей жизни другие. Но когда человек уверен в благом исходе, то для чувств страха, печали и отчаяния остается меньше поводов. Всевышний говорит в Коране, что в том, что неприятно человеку, может быть заложено много добра.
Ангел смерти подошел к двери комнаты Пророка, мир ему, и попросив разрешения, вошел вовнутрь. «Всевышний велел мне не забирать твою душу, не получив твоего согласия». Посланник (мир ему) сказал...
В любом возрасте для мужчины огромное значение имеет мнение родителей. Он может быть даже не согласен с ними, но прислушается обязательно, полагаясь на их опыт и знания.
Помимо пяти обязательных намазов, верующие стремятся совершать дополнительные акты поклонения, чтобы обрести довольство Аллаха, и наполнить свою жизнь благом. Тахаджуд совершается...
Намаз, совершенный коллективно (джамаатом) в мечети, в 25 или в 27 раз превосходит молитву, совершенную в одиночестве. Сегодня мы разберем основные правила совершения коллективного намаза.