Источники ханафитского мазхаба: как формировалась правовая школа Абу Ханифы

Фото:africaimages//elements.envato.com
Ханафитский мазхаб – один из четырёх суннитских правовых школ – опирается на стройную систему источников.
Четыре основных источника
1. Коран.
В науке усуль аль-фикх Книга определяется как «величественный словопорядок (назм), составить подобный человек не способен». Она ниспослана Пророку ﷺ, записана на листах (мусхаф), достоверно передана, и с её чтением поклоняются Всевышнему Аллаху.
- Назм – арабский словопорядок, означающий «нанизывание жемчуга». По смыслу и лексике Коран – чудо, но перевод не заменяет сам текст, Речь Аллаха незаменима, и богослужение не может совершаться по переводу.
- Инзаль – ниспослание. Из Хранимой скрижали Коран был направлен в дом почёта на небесах, а затем в течение 23 лет передавался Пророку ﷺ через ангела Джибрииля (а.с.).
- Таватур – передача общиной, не уличенной в вымысле, шанс сговора во лжи между передатчиками невозможен.
- Мусхаф – записанный текст Корана от «Аль-Фатихи» до «Ан-Нас». При Абу Бакре аяты собрали в свиток, при Усмане сделали копии и разослали по городам.
Коран – главный аргумент для всего человечества. Его Божественное происхождение подтверждается неподражаемостью: красноречием, известиями о прошлом, о будущем, о научных истинах. Всевышний сказал (смысл):
«Поистине, этот Куръан наставляет на самый верный путь, и он радует верующих, которые совершают хорошие поступки, вестью о том, что их ждет огромная награда» (аль-Исра, 9).
Предписания Корана делятся на три группы
- единобожие и вероубеждение (таухид и акыда);
- нравственность(ахляк);
- практические правовые нормы (фикх).
Такие аяты охватывают ибадат (поклонение) – отношения человека с Господом, и муамалят – отношения между людьми: семейное право, гражданское, административное, наказания, наследование, имущественные отношения.
«Мы ниспослали тебе Книгу»: жизнь согласно сунне и Куръану

Фото: Ислам-тудей
2. Сунна.
Это слова, действия и решения Пророка Мухаммада ﷺ. Сунна бывает словесной (кауль), действиями и молчаливым одобрением.
По передаче делится на три категории.
- Мутаватир – переданная многочисленной группой, не могущей сговориться во лжи. Отрицающий её впадает в куфр;
- Машхур – известная в умме, переданная немногими независимыми цепями. Отрицающий её – нечестивец.
- Ахад –переданная одним или двумя передатчиками.
Следование сунне обязательно. Аллах обязал мусульман повиноваться Пророку ﷺ (смысл):
«Скажи (о Мухаммад, каждому, кто заявляет, что любит Аллаха): «Если вы любите Аллаха, то следуйте за мной. Тогда полюбит вас Аллах (и будет доволен вами)»» (али Имран, 31).
Сподвижники сошлись на этом. Муаз ибн Джабаль, отправляясь судьёй в Йемен, сказал, что будет решать по Корану, затем по сунне, затем по своему мнению – и Пророк ﷺ одобрил.
3. Иджма.
Единодушное мнение всех муджтахидов одного столетия после кончины Пророка ﷺ по практическому вопросу.
Действует в ибадате и праве, но не в акыде.
Условия: не менее трёх муджтахидов, согласие всех, открытое выражение мнения.
Иджма опирается на текст или кыяс. Доказательством является следующий аят:
«А кто выступит против Посланника после того, как для него прояснилась истина, и кто не последует путем верующих (с точки зрения вероубеждений или действий)...» (ан-Ниса, 115)
А также хадисы: «Моя умма не объединяется на заблуждении», «То, что находят хорошим мусульмане, является хорошим подле Аллаха».

Фото:tructuredVision//elements.envato.com
4. Кыяс.
Выявление нормы через аналогию. Кыяс не создаёт новую норму – он раскрывает скрытое решение Корана и сунны. У него четыре столпа:
- основа (аль-асль);
- производное (аль-фар);
- норма основания (хукм аль-асль);
- мотив (иллят).
Пример: вино запрещено из-за опьяняющего действия. Коньяк обладает тем же свойством – значит, тоже запрещён.
Абу Ханифа, Малик, аш-Шафии, Ахмад ибн Ханбаль: жизнь и путь четырех имамов
Производные источники
- Истихсан – исключение ради блага. Отступление от одной аналогии к другой, более сильной. Опирается на текст, иджма, необходимость или скрытую аналогию. Имам аш-Шафии критиковал ханафитов за это, но Абу Ханифа не устанавливал нормы по желанию – истихсан опирается на шариатские доводы;
- Истисхаб – сохранение прежнего состояния. Если что-то было дозволено и нет доказательств запрета, оно остаётся дозволенным. Презумпция невиновности – всё это на истисхабе;
- Истислах – привлечение начальной нормы ради пользы. Польза (маслахат) делится на необходимые (дарурият) – защита человека, имущества, разума, религии, потомства; нужные (хаджият) и улучшающие (тахсиният);
- Урф – обычай, традиция, правила в обществе, по которым живут люди. Урф сахих не противоречит религии и разуму, урф фасад – противоречит. Учитывается в вопросах торговли(правила продаж, принятые в обществе), содержания супруги:
«А тот (отец), которому родили ребенка, обязан обеспечивать питание и одежду матери, согласно установленному (обычаем и согласно своим возможностям)» (аль-Бакара, 233).
Ханафитский мазхаб – это система мышлений и знаний, которая может находить решения в спорных вопросах, где нет явного текста из Священного Корана и сунны. Возможно, именно поэтому он стал самым распространённым в мире. И важно понимать его источники – инструмент, которым пользовались учёные, чтобы шариат отвечал на вызовы времени.
Ришат Хасанов
Читайте также:
-
Почему азартные игры в исламе – харам?
Поиск лёгкой наживы толкает людей на азартные игры, которые Коран прямо называет мерзостью из дел шайтана. Разбираем, какие игры относятся к харам, почему игровые автоматы особенно опасны, и может ли жена требовать развода, если муж проигрывает семейный бюджет.
-
Можно ли читать Коран идя по улице или находясь в транспорте?
Коран является нашим священным путеводителем, с которым мы не должны расставаться вплоть до самого последнего вздоха. Ни в одном месте мы не должны оставаться далеко от него. Даже ложась спать, мы должны быть вместе с Кораном...
-
Кто из сахабов уложил тело посланника Аллаха (ﷺ) в могилу после его смерти?
Между сахабами возникли разногласия по поводу того, какой должна быть могила посланника Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям). Мухаджиры настаивали на том, что могила должна быть выкопана так, как это делали в Мекке, то есть с шакком. А ансары настаивали на том, что могила должна быть вырыта с ляхдом, так, как это принято в Медине.
-
11 дуа, чтобы найти свою любовь
Любовь – самый прекрасный и ценный подарок от Всевышнего Аллаха, которым он наполняет наши сердца и делает нас ближе к Нему. Каждый человек приходит на свет любить и быть любимым по-настоящему, ведь без этого нельзя познать истинную жизнь. Истинная любовь и теплые отношения, как и все на свете, – от Аллаха.
-
Никогда не допускайте этого даже в пылу гнева
Считается ли грехом, если во время семейной ссоры один из супругов скажет другому «Будь ты проклят»?
-
О чем попросил Пророк (ﷺ) Азраиля перед смертью?
Последнюю хутбу Пророк (с.г.в.) прочел за пять дней до своей кончины. Он спустился с минбара с поблекшим лицом и со слезами на глазах. Затем вошел в комнату Аиши (р.г.) и лег на постель. Досточтимая Аиша (р.г.) спросила: - О, Посланник Аллаха! Мои мать с отцом пусть станут жертвой ради тебя! Что случилось? Почему так лежишь?
-
Почему азан так важен для мусульманина?
Азан был утвержден Пророком после переселения мусульман в Медину, а в Мекканский период мусульмане молились без азана ...
-
Какие действия и поступки человека Аллах ценит выше всего?
Лучшее, чего мы можем добиться в этом мире – это снискать довольство Аллаха. Ведь это означает, что мы заслужили всего лучшего и прекрасного, и что в этом мире и в ахирате нас ждет большое счастье и великие милости.