Ответ:
Нет ничего предосудительного в том, чтобы читать Коран при ходьбе. Наоборот, это является похвальным с точки зрения себя от пустых мыслей, ненужных эмоций и нерадивости. Главное чтобы это не причиняло неудобства другим людям, и чтобы место, в котором находится человек, было чистым.
То же самое касается и чтения Корана в транспорте. Быть занятым чтением Корана или зикром является очень полезным занятием и с точки зрения защиты сердца и глаз от всего скверного и запретного.
Однако при чтении Корана глаза и сердце не должны быть заняты чем-либо запрещенным, по мере возможностей необходимо, чтобы сердце было занято осмыслением читаемого. Подобная форма чтения разрешена и во время работы.
Коран является нашим священным путеводителем, с которым мы не должны расставаться вплоть до самого последнего вздоха. Ни в одном месте мы не должны оставаться далеко от него. Даже ложась спать, мы должны быть вместе с Кораном. Поэтому читать Коран разрешено даже в постели.
Однако чтение Корана в бане является макрухом, так как баня является нечистым местом. Значит Коран можно читать только в чистом месте, так как чтение в нечистом месте будет указывать на неуважение к Корану. При чтении Корана по памяти, нет необходимости быть в состоянии омовения. Читать Коран по памяти можно в любое время.
Сподвижники начинали и заканчивали свои собрания чтением Корана. В это время все присутствовавшие внимательно и с уважением слушали чтение Корана, размышляя над смыслом читаемых аятов. Чтение Корана в том месте, где его никто не слушает, является макрухом. Так как слушание читаемого вслух Корана является обязанностью хотя бы для одного человека.
Islam-Today
«Женщине запрещено путешествовать на расстояние, которое преодолевается за три дня и три ночи. Тем не менее, на меньшее расстояние в случае необходимости ей дозволено отправиться без махрама. Передаётся от Абу Ханифы и Абу Юсуфа, да будет милостив к ним Аллах, что они считали порицаемым для женщины путешествие без махрама даже на расстояние, которое преодолевается за один день и одну ночь, и фетва должна строиться на этом мнении из-за распространившейся безнравственности
К такому выводу пришли аналитики Всемирного экономического форума (далее - ВЭФ). Согласно представленному докладу под названием «Глобальная повестка 2014», развитие мира будет определяться десятью ключевыми тенденциями, ни одна из которых не является позитивной. Доклад был подготовлен на основе опросов и дискуссий с 1592 экспертами по вопросам экономики, промышленности, политики и науки из 112 стран, а также членами Совета по глобальной повестке при ВЭФ, которые оценивали значимость мировых тенденций.
Всевышний Аллах сказал: «Бойтесь же Аллаха, именем которого вы просите друг у друга, и [бойтесь] разорвать родственные связи [между собой]. Воистину, Аллах [всегда] наблюдает за вами» (ан-Ниса, 1). Получается, что как только вы окрепнете, начинаете творить на земле нечестие и разрываете связь с родственниками? «И, быть может, если вы откажетесь [участвовать в джихаде], [именно это] будет беззаконием и нарушением родственных связей. [Ведь] они – те, которых Аллах проклял, лишил слуха и ослепил» (Мухаммад, 22-23).
Словосочетание «Улюль-Азм» означает такие качества пророков, как их твердость, стойкость, непоколебимость, решимость. Оно является определением, данным Пророкам из-за их бесстрашия перед...
С точки зрения почти пятнадцати вековой истории фикха, курение представляет собой сравнительно новое явление. Муджтахиды первых поколений даже не догадывались о существовании подобного явления, и соответственно не могли вынести по этому поводу никаких хукмов.
«Тому, кто боится Аллаха, Он создает выход из положения и наделяет его уделом оттуда, откуда он даже не предполагает. Тому, кто уповает на Аллаха, достаточно Его. Аллах доводит до конца Свое дело. Аллах установил меру для каждой вещи» (65:2-3).
Джувайр передал от Дахкана, он от Ибн Габбаса (р;г.), а он от Пророка (с.г.в.). Пророк (с.г.в.) сказал: «Мусавифы погибли». Мусавиф - это тот, кто говорит: «Я скоро покаюсь в своем грехе», а сам откладывает покаяние. Для каждого человека ваджибом (обязательным) является всегда обращаться к Аллаху с покаянием, потому что Всевышний Аллах постоянно принимает покаяние согрешившего.
Мужчина, оберегая свою жену или сестру, не желает, чтобы другие мужчины смотрели на них. Но можно ли ревновать свою жену по исламу?