Всевышний Аллах – обладатель множества прекрасных имен, которые являются свидетельством существования только одного Создателя. Верующему следует изучать эти имена для того, чтобы познать своего Господа.
Всевышний Аллах же дарует прощение и великую награду тем верующим, которые находятся в постоянном поминании Его.
Наш любимый Пророк ﷺ сказал: «Поминающий своего Господа и не поминающий своего Господа подобны живому и мёртвому» (Бухари, Муслим).
Стоит помнить о желательности совершения зикра прекрасными именами Всевышнего и с пониманием их смысла.
Ложный перевод – Мстительный Тот, Кто одерживает верх над Своими врагами и наказывает их за ослушание.
Ас-Сануси: «Аллах строго спрашивает после предупреждения (и отсрочки для покаяния до конца земной жизни) и сурово наказывает, кого пожелает».
Ахмад Заррук: «Кто осознал, что Аллах – Аль-Мунтакым, будет бояться его наказания и не будет мстить Его рабам и жить в неповиновении Господу».
Имя образовано от слова «ʼафв» в форме усиления значения. Одно из значений «ʼафв» – стирать (помимо самого распространенного – прощать), то есть значение имени – Прощающий грехи. Другое толкование – Одаривающий милостями.
Ас-Сануси: «Аллах – Тот, Кто по своей Милости и Щедрости откладывает наказание раба за его преступления и за явную несправедливость до тех пор, пока даже их след не сотрется».
Примечание: имам ас-Сануси (р.а.) объясняет связь между двумя значениями слова «ʼафв»: стиранием и прощением.
إِنَّ اللَّـهَ لَعَفُوٌّ غَفُورٌ
«Поистине, Аллах – Стирающий грехи (Своих рабов), Прощающий (их)» (Аль-Хадж, 60).
Зайнаб زينب Название красивого дерева с приятным запахом. Это имя было у более чем 40 сподвижниц, среди которых дочь, 2 жены, падчерица и внучка Пророка (алейхи соляту ва Салям)
Каждый мужчина – это индивидуальность, со своим характером, со своими привычками, и со своим восприятием мира. Мусульманке нужно суметь найти ключик к своему мужу, ей нужно самой научиться быть чуткой, чтобы знать, что может понравится мужу, а что нет. Иногда на это потребуется долгие годы, но оно того стоит. Ведь тогда любовь мужа и счастье в семье гарантировано. Мы же можем лишь указать на ситуации, которые наиболее часто становятся причинами недовольства мужа.
Делая дуа, необходимо просить только благое. Например, раб не может знать точно, что является для него благом, а что злом. Так как человек отталкивается от внешнего. Да, нас могут очаровать нравственность, красота и воспитанность девушки
Как паломники, совершающие таваф не обжигают ноги, ведь поверхность, по которой они ходят выполнена из камня. Нетрудно догадаться, каких значений достигает температура камня в условиях 40-градусной жары..
Вначале вместо привычных нам огласовок использовались точки. Вместо фатхи над буквой ставилась одна точка, вместо кясры ставилась одна точка под буквой, дамма обозначалась точкой, которая ставилась перед буквой, а вместо сукуна ставились две точки.
Даже имея благие стремления и надежды, связанные с довольством Аллаха, мы можем обладать чертами, которые отдаляют нас от нашей цели. Эти черты, сочетаясь с совершением благих дел, могут омрачать наши сердца и ослаблять веру. Как себя предостеречь от этих пропастей? Для начала хотя бы ознакомиться с теми, которые названы из них в Коране.
Как нужно читать таравих-намаз по два ракаата или по четыре?
Тема мольбы к Аллаху довольно часто затрагивается в Священном Коране. Около 200 аятов непосредственно связаны с дуа. Среди них есть аяты об этике совершения дуа, а также о влиянии мольбы на жизнь человека. Половина же из них знакомят нас с дуа пророков и праведников