Мужчины мусульмане притягивают взгляды не только женщин своей веры, но и других. Чем же обусловлен такой интерес и почему нередко даже те девушки, которые исповедуют другую веру, готовы принять ислам после знакомства с ними?
Отношение к себе
В исламе для мужчины важнейшей задачей является поддержание душевной чистоты. Она выражается в строгом соблюдении предписаний и запретов, постов и ежедневных молитв. Помимо этого подчеркивается, что важно полностью отказаться от сигарет и спиртного, поскольку они способны загубить дух.
Так же требуется соблюдать чистоту физическую. В данный критерий входят требования по поддержанию хорошего уровня здоровья, способность поставить цели и достигнуть их. Подчеркивается, что недопустима лень и ее принятие в качестве составляющей. Достичь этого уровня чистоты можно только в случае прохождения первого этапа.
Условно можно разделить взаимоотношения между мужчиной и внешним миром так:
В первом случае предписывается полностью уважать родителей, заботиться о них, подчиняться их воле. Лучше относиться к ним, словно к наилучшим наставникам. По отношению к незнакомым, а в особенности людям в возрасте, предполагается не просто уважение, но и ведение с ними наиболее вежливого диалога. Все традиции, данные ими советы следует уважать и чтить.
В семье мужчина является опекуном не только над своими детьми, но и над женой. Перед ними он имеет гораздо больше ответственности, поскольку обязан обеспечить своей женщине достойную жизнь, заботиться о благополучии. Вместе с этой заботой мусульманин берет на себя всю ответственность за внешний вид и поведение жены.
Детей мужчина в исламе должен воспитывать, уделять им время, читать Коран и всячески следить за исполнением всех правил. Заботы о благополучии, их здоровье, даже подборе хорошей компании также лежат на нем, поскольку именно он способен вырастить их них настоящих мусульман, чтущих все традиции.
Именно основываясь на этих предписаниях и можно составить примерный портрет мужчины в исламе. Он чтит семью, уважает стариков, заботится о родных и должен жить по заветам Аллаха.
Islam-Today
Священная Книга - Коран и Сунна содержат запреты, воистину несущие лишь пользу и блага человеку. Разве не благо для уммы запрещение по шариату харамного животного? Свинья отвратительна даже виртуально. Многие соблюдающие мусульманки при виде ее на экранах ТВ сразу же совершают омовение только из-за того, что они мельком видели животное, харам из харамов
«Шайтан» – довольно широкое понятие в исламском богословии. Точно можно сказать лишь одно: шайтан – это злой дух. Одни мусульманские богословы причисляют шайтанов к особой разновидности джиннов – самой неверующей и строптивой. Другие относят этих созданий к категории существ, которые с самого начала обречены на муки в Аду и неверие.
В соответствии с Исламским вероубеждением, все пророки и в том числе пророк Мухаммад (салаллаху алейхи ва саллям) – безгрешны. Поскольку пророки являются примером для своих общин, Аллах Всевышний защитил их от совершения грехов. А если они и совершали небольшие ошибки, то Аллах тут же предупреждал их, и они исправляли их.
Сейчас я думаю о том, какой бы я дал совет молодому себе, что бы я сказал ему? И, подумав, я решил, что эти восемь вещей были бы мне полезны, услышь я их лет двадцать назад. Я надеюсь, что они будут также полезны тем, кому около 20 лет.
В одном хадисе говорится следующее: "Тот, кто при выходе из дома прочитает аят аль-Курси, до возвращения домой будет защищен от неприятностей"...
Рай – это то, к чему стремится каждый верующий мусульманин. Рай обещан Всевышним каждому праведному, идущему верным путем. Пока человек следует тому, что ему предписано исламом и воплощает это в жизнь, он может надеяться на Рай. Главным ключом к дверям от рая является довольство Аллаха, которое можно заслужить поклонением словами, действиями и нравом. В хадисах сказано, кому обещан рай.
Во времена джахилии колдовство и магия имели большое распространение среди арабов. Обращение к жрецам и джиннам, вынесение решений по звездам, гадание с помощью стрел, завязывание узлов были самыми распространенными способами колдовства.
В Священном Коране слово «ханиф» встречается 12 раз – десять раз в единственном числе и дважды во множественном числе. Значение этого слова всегда вызывало вопросы как у мусульманских богословов, так и у историков ислама.