Фото: elements.envato.com/ wikornr
К сожалению, среди мусульман приходится сталкиваться с неправильным пониманием и восприятием Аллаха, попытками придать ему какой-то образ, вогнать Его понимание в какие-либо рамки, что также связано с ошибочными трактовками аятов Священного Корана и хадисов Пророка ﷺ.
Один мусульманин, чтобы достичь хушу в сердце во время намаза, представлял Аллаха Тааля в образе перед собой. И в итоге кому он покланялся? Созданному своим воображением образу. И чем этот человек будет отличаться от человека, поклоняющемуся идолу? Поэтому важно объяснять людям, что Аллах не имеет образа.
Приходится встречаться с разными людьми. Есть люли которые считают, что Аллах сидит на троне или Аллах живет на небесах. Говорят, что прочитали об этом в переводе такого-то, в такой-то книге. Подумайте разумом, который дал вам Аллах. Ведь Аллах сам создал эти небеса, и это Его творение. Он не нуждается ни в небесах, ни в троне, и не находится на них.
Если мы хотим следовать религии пророка Мухаммада ﷺ мы должны изучать непонимание востоковедов или понимание людей, не сведущих в религии, которые приобрели поверхностные знания. Нужно изучать религию от достоверных источников, и людей, которые имеют глубокие познания в исламе.
Необходимо сравнивать, анализировать и думать, чтобы понять религию правильно. Аяты Священного Корана и хадисы должны быть правильно поняты и истолкованы, а не просто приняты на веру.
Важно сохранять и передавать знания, полученные от саляфов (предшественники, жившие первые три века с момента появления ислама), и не вносить свои собственные интерпретации.
Местонахождение Всевышнего Аллаха. Известно ли оно?
Фото: elements.envato.com/ biletskiy
Один ханафитский ученый сказал: «Если тебя спросили: «Где Аллах?» Ответь: «Если ты спрашиваешь о Его величии и могуществе, то скажи: «Аллах могуществен над всем и знает обо всем» Если ты спрашиваешь о Его местонахождении, то: «Аллах Тааля создатель места и Ему не присуще местонахождение».
На самом деле это иджма (общее заключение) среди мусульман и у них нет ихтиляфа (разногласий) по этому вопросу!
Нельзя также говорить, что Аллах везде. Этот подход приписывают ашаритам, но на самом деле это неверно. Он могущественен над всем и знает обо всем, но Его сущность не связана с творениями и не постижима разуму.
Каждый мусульманин должен понимать свою ответственность перед обществом и не допускать распространения чуждых для ислама верований и путей. Важно говорить об этом везде и всегда, чтобы защитить акыду от искажения и неправильного понимания.
Необходимо всегда помнить:
• Аллах не связан с пространством и временем, Он создал их.
• Нельзя говорить, что Аллах находится в определенном месте или на троне.
• Выражение «рука Аллаха» не означает орган или часть тела, это всего лишь метафора.
Материал подготовлен на основе лекции Рашида хазрата Сибгатуллина «Не бери фетвы из Ютуба»
Когда человек достигает каких-либо успехов, возвышающих его над остальной массой людей, самым сложным для него на пике развития – остаться человеком. Другими словами, тяжело сохранить простоту, скромность, человечность, когда все остальное - и достижения, и молва вокруг - твердит тебе об обратном. Иные в такой ситуации становятся заносчивыми, нетерпимыми к ошибкам других и отдаляются от других, как бы подтверждая: «В силу моей особенности я и положением должен выделяться среди других». Обычно такую позицию, а также поведение, сопровождающее ее, называют «звездной болезнью».
В одном из хадисов сказано: «Поистине, большая радость искренним и честным!» Одним из проявлений этих качеств в миру и во взаимодействии с людьми является… умение прямо просить о желаемом. На первый взгляд, может показаться, что этот вопрос не относится к перечню мусульманских тем. Однако являясь свидетелем того, какой вред причиняют отношениям непрямые просьбы, можно сказать, что этот вопрос требует освещения.
Аллах Всевышний избрал Мухаммада в качестве последнего посланника и пророка к мирам, сказав в Коране: «Мухаммад не является отцом кого-либо из ваших мужчин, а является посланником Аллаха и последним из пророков» (аль-Ахзаб 33/40). Аллах Всевышний отметил эту бесподобную особенность своего посланника...
Когда мы постимся, что необходимо совершить в первую очередь: ахшам намаз или же ифтар?
Сообщается, что посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) сказал: «Когда кто-либо из вас из вас женится, то пусть положит свою руку ей на лоб, и скажет: «О, Аллах! Я прошу у Тебя хорошего нрава для этой женщины, и прибегаю к Твоей защите от зла ее нрава»...
Тот, кто хорошо знаком с мусульманской молитвой, может сказать, что она «делится» на две части. Первая часть – ритуальная. С определенными позами, фразами, последовательностью. Об их пользе и физических, эмоциональных и духовных выгодах мы говорили в предыдущей публикации.
Будучи маленькой девочкой, когда мне было нужно что-то, и я просила об этом своего отца, он говорил: «Перед тем, как просить меня, прочитай 2 ракаата намаза и попроси Всевышнего». Будучи ребенком, меня эти слова очень разочаровывали и расстраивали, я знала, что все дает мне Аллаха, но посредством моего папы.
Вторым очень значимым поклонением после соблюдения поста в месяц Рамадан является таравих намаз. Намаз таравих читается только в месяц Рамадан. Какие зикры читаются в перерывах во время таравих намаза? Какая дуа читается после таравих намаза?