Смысл слова «зулм» - причинение вреда, мучений кому-либо или себе, быть несправедливым. Что двигает человеком, который совершает зулм? Невежество, корысть, зависть и другие низменные цели. В конечном счете человек, совершающий зулм по отношению к кому-то, причиняет зло себе.
В 117 аяте суры «аль-Имран» Аллах Та’аля говорит: «Тем, которые не уверовали, они будут обитателями Огня и пребудут там вечно. То, что они расходуют в этой мирской жизни, подобно морозному (или завывающему; или огненному) ветру, который поразил ниву людей, поступивших несправедливо по отношению к себе, а затем погубил ее. Аллах не был несправедлив к ним – они сами поступили несправедливо по отношению к себе».
Совершившим зулм обращены 168-169 аяты суры «ан-Ниса»: «Воистину, тех, которые не уверовали и поступали несправедливо, Аллах не простит и не поведет их никаким путем».
Об этом же говорится и в хадисе: «Если кто-то преуспеет в совершении зулма или станет оказывать помощь залиму в его деяниях, то он удостоится гнева Всевышнего, пока не перестанет совершать зулм». Как видим, все, кто, ведая о том, что совершается зло, кто потворствует этому или те, кто обращается с наветами в суды, являются залимами, пособниками злодеяний и подпадают под хукмы приведенного выше хадиса.
В известной книге выдающегося ученого Ризаэтдина Фахрутдина “Джавамигуль калим шархе” приведен хадис о том, что “Встречаются грехи, которые не могут быть прощены.
Во-первых это ширк, то есть поклонение, вера во что-то кроме Аллаха Та’аля.
Иные грехи, которые могут быть прощены, это деяния, совершенные человеком по отношению ко Всевышнему.
И третий вид грехов, которые не забываются, не подлежат забвению. К ним относятся зулм по отношению к своему ближнему».
Совершившего подобный зулм ожидает кара в Судный день. Именно о таких говорится в следующем хадисе: «Кто обидит муэмина, он нанесет обиду мне. Кто обидит меня, он обидит Аллаха, а кто нанесет обиду Всевышнему, тот поменяет место уготованное себе в раю, на Геенну».
Габдулхак хазрат Саматов. «Шариат: ва’азы, хукмы, фетвы, ответы на вопросы и рекомендации»
Кровянистые выделения – кроме кровотечений хайда и нифаса – из внутренних органов, причиной которых являются нарушения в мочеполовой сфере, называются истихадой. Это кровь, которая выделяется самое малое три дня и идет обычно больше десяти дней, а при нифасе – более сорока дней
Как дошло до нас из многих хадисов, полюбивших друг друга ради Аллаха в День Суда ждёт великая награда. Нужно понимать, что любовь ради Аллаха – это не просто сказать своей сестре по вере «я люблю тебя ради Аллаха», нужно чтобы эти слова не расходились с делами. Рассмотрим наиболее важные ситуации, в которых должна проявляться любовь ради Всевышнего.
Мы живем в эру цифровых коммуникаций и технологий, которые проникли в каждую сферу нашей жизни. Сначала у появились компьютеры, которые перевернули наш мир и сделали нашу жизнь такой, какой мы не можем представить иначе. Потом появились сотовые телефоны, которые крепко привязали нас к себе и изменили наше общение друг с другом. Потом смартфоны, которые совместили в себе множество функций, крепко зажав нас в свои оковы.
Габдулхамид бин Махмут сказал: «Я сидел возле Ибн аббаса (да будет доволен им Аллах). К нему подошла одна группа людей, и они сказали: «Мы вышли совершить паломничество, и один из наших друзей умер. Мы приготовили его к погребению и выкопали для него могилу. Поистине, мы увидели, что могила заполнена змеями. Затем мы покинули эту могилу выкопали для него другую могилу, но и там были змеи. Мы ушли от этой могилы и решили выкопать третью могилу. И мы снова увидели змей. Покинув эту могилу, мы пришли к тебе».
Во время хиджры на своем пути в Медину Посланник Аллаха (мир ему) посетил дом одного из ансаров, члена племени Бани Амр бин Ауф и жил в его доме, по разным данным, от двух до трех недель. Когда первые мухаджиры прибыли в Кубу, они, выровняв площадку, где представители племени Бани Амр ибн Ауф сушили финики, стали совершать там намазы. Затем, Посланник Аллаха (мир ему) расширил это место и приступил к строительству мечети.
Мусульманской умме предопределено столкнуться с величайшей смутой в истории человечества – временем Даджаля (Антихрист). Посланник Аллаха (мир ему) говорил: «Каждый пророк, которого посылал Аллах, предупреждал свою общину о Даджале». (Бухари).
В Исламе существуют три вида клятвы: йамин-и лагв, йамин-и гамус и йамин-и мунакида. Рассмотрим их по порядку...
«Всевышний Аллах очень Милостив, и не может отпустить с пустыми руками того, кто раскрыл свои руки, обращаясь с мольбою к Нему». Сегодня мы хотим вам рассказать о том, как обращался к Аллаху лучший из Его рабов.