Коран и Пророк Мухаммад
В продолжении цикла «365 шагов к исламу» мы разберем тему «Пророк Мухаммад (мир ему) и Священный Коран».
В Коране сказано:
وَإِن كُنتُمْ فِي رَيْبٍ مِّمَّا نَزَّلْنَا عَلَى عَبْدِنَا فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِّن مِّثْلِهِ وَادْعُوا شُهَدَاءَكُم مِّن دُونِ اللَّهِ إِن كُنتُمْ صَادِقِين
Перевод:
«Если вы сомневаетесь в том, что ниспослали Мы Нашему рабу [Мухаммаду], то [сочините и] принесите суру, подобную этой [ведь вы обладаете даром слова и красноречием], и призовите своих свидетелей [предводителей, помощников и тех, кому вы доверяете], кроме Аллаха, если вы говорите правду [что посланник Аллаха якобы выдумал досточтимый Коран]!» (сура «Аль-Бакара», аят 23).
Сад бин Хишам (да будет доволен им Аллах) передал:
«Однажды я попросил мать правоверных Аишу (да будет доволен ею Аллах) рассказать мне о нраве посланника Аллаха (мир ему). На что она сказала: «Ты читаешь Священный Коран? Нравом посланника Аллаха являлся Коран» (Абу Дауд, Татавву, 26).
Дуа:
«Господь наш! Даруй нам от Себя милость и исправь наше положение» (cура «Аль-Кахф», аят 10).
Нужно ли мужчинам во время совершения намаза надевать тюбетейку?
В повседневной жизни, как до ислама, так и после, Пророк (мир ему) и его сподвижники покрывали свои головы. Это было необходимо из-за особенностей климата, а также существовавших арабских обычаев.
Посланник Аллаха (мир ему) совершал намаз в своей обычной одежде и для намаза дополнительно ничего не надевал. Бывало, что он на голову одевал тюбетейку, обвязанную чалмой, или просто тюбетейку без чалмы, а иногда чалму без тюбетейки (см. Тирмизи, Либас, 12, 42; Ибн аль-Каййим, Захид аль-маад, I, 135).
Некоторые богословы, обращая внимание на действия Пророка (мир ему), полагали, что для мужчин прикрывать голову во время намаза является сунной. Согласно этому подходу, совершение намаза без головного убора является макрухом танзих (Ибн Абидин, Рад аль-мухтар, II. 407; Шурунбулали, Мерак аль-фалах, с. 130).
Другие богословы связывали это с требованиями обычаев, поэтому не считали обязательным надевать головной убор во время намаза (cм. Шатиби, аль-Мувафакат, II, 489). Можно сделать вывод, что наилучшим будет читать намаз в тюбетейке, чалме и т.п. В то же время дозволяется совершать намаз с непокрытой головой.
Islam-Today
Как сделать так, чтобы каждое начатое дело увенчалось успехом? Ответ - положить хорошее начало делу. А хорошее начало начинается с...
"О Аллах, Владыка этого совершенного призыва и готовящегося намаза! Даруй Мухаммаду "аль-Василя" (наивысшую ступень в Раю) и превосходство
Таджикский и персидский поэт, математик и философ Омар Хайям родился в городе Нишапуре в 1048 году. В восьмилетнем возрасте Омар наизусть знал практически весь Коран. Он увлекался не совсем подходящими для его возраста науками – астрономией, математикой, философией. В родном городе получил начальное образование в элитном медресе, потом учился в Балхе, Самарканде и других крупнейших научных центрах того времени. Впоследствии он успешно применял на практике полученные знания.
В нашей семье большая радость намечается переселение во вновь отстроенный дом и в связи с этим предстоят приятные хлопоты. Как провести торжества по чтению Корана в новом жилище? Имеются ли определенные суры и аяты, посвященные этому знаменательному событию? Как в Шариате определены хукмы празднования новоселья?
Можно ли покупать животное на деньги, взятые в долг? Является ли жертвоприношение обязанностью для женщин? Обязательно ли иметь...
В Судный день дети превратятся в стариков, шайтаны будут убегать. Доказательством этому служат слова Аллаха в Коране: «О люди! Остерегайтесь наказания вашего Господа! Помните всегда о Судном дне. Ведь сотрясение и паника в тот День будут страшные, и охватят они все создания. В тот День вы увидите такой великий ужас, что кормящая забудет того, кого она кормит, а беременная женщина выкинет свой плод до срока от сильного страха. Тот, кто посмотрит, увидит в тот День людей с растерянными взглядами и подумает, что они пьяные, хотя на самом деле они не пьяны. Великий ужас, который они увидят, и сильный страх перед наказанием Аллаха лишат их спокой¬ствия» (Сура «Аль-Хаджж», 1-2 аят).
Многие мусульманские путешественники при планировании своих вояжей в Иорданию и Саудовскую Аравию сомневаются в допустимости посещения местных достопримечательностей.
По данным археологических раскопок история города насчитывает более 12 тысяч лет. Считается, что история турецкого города связана с судьбой некоторых пророков, в том с пророком Аюбом и Ибрахимом (мир им).