Рассмотрим один характерный пример.
Как интерпретировались слова Всевышнего Аллаха «а те, которые не будут судить согласно тому, что ниспослал Аллах, являются неверующими» во времена Пророка, да благословит его Аллах и приветствует?
Слова Всевышнего Аллаха «а те, которые не будут судить согласно тому, что ниспослал Аллах, являются неверующими» были ниспосланы в Медине, когда иудеи обратились к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, с просьбой вынести решение относительно мужчины и женщины, совершивших прелюбодеяние .
Один из лучших знатоков и толкователей Корана, Абдуллах ибн Аббас, да будет доволен им Аллах, интерпретировал слова Аллаха «а те, которые не будут судить согласно тому, что ниспослал Аллах, являются неверующими» следующим образом: «В данном случае речь не идет о неверии, которое выводит человека из лона веры» . Эти слова Абдуллаха ибн Аббаса, да будет доволен им Аллах, были переданы Тавусом и Хишамом ибн Худжейром.
Несогласные с мнением Абдуллаха ибн Аббаса, да будет доволен им Аллах, приводят следующие доводы в качестве аргумента в пользу своих слов:
В ответ на это можно сказать следующее: «Хишам ибн Худжейр как передатчик заслуживает доверия и доказательством этому служит тот факт, что Бухари и Муслим приводили переданные от него хадисы в своих достоверных сборниках. Также следует отметить, что сам Суфьян ас-Саври передавал хадисы от Хишама ибн Худжейра. Слова же Абдуллаха ибн Аббаса, переданные Хишамом ибн Худжейрой, были переданы Суфьяном ибн Уйейной .
В ответ на это мы скажем следующее: «Эти слова были сказаны Абдуллахом ибн Аббасом, да будет доволен им Аллах. Они были переданы Суфьяном ибн Уйейной. Суфьян ибн Уйейна, в свою очередь, является более достоверным передатчиком, чем Абд ар-Раззак. Слова Суфьяна ибн Уйейны привел Хаким в своей книге «аль-мустадрак», а аз-Захаби согласился с достоверностью передачи этих слов .
Как великие ученые Ислама интерпретировали слова Всевышнего Аллаха «а те, которые не будут судить согласно тому, что ниспослал Аллах, являются неверующими»?
Ахмад ибн Ханбаль (241 г. по хиджре). Сообщается, что Исмаил ибн Са‘д сказал: «Однажды я спросил Ахмада ибн Ханбаля, что подразумевается под неверием в словах Всевышнего Аллаха «а те, которые не будут судить согласно тому, что ниспослал Аллах, являются неверующими». Ахмад ибн Ханбаль сказал: «В данном случае речь не идет о неверии, которое выводит человека из лона веры» .
Имам ибн Абд аль-Барр (463 г. по хиджре). Ибн Абд аль-Барр сказал: «Все ученые единогласны в том, что преднамеренно судить не по законам Аллаха является большим грехом. По мнению всех ученых, слова Всевышнего Аллаха «а те, которые не будут судить согласно тому, что ниспослал Аллах, являются неверующими» были ниспосланы относительно людей Писания. Что же касается Хузейфы и Абдуллаха ибн Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, то они сказали, что слова Аллаха были ниспосланы относительно всех людей. Однако все эти ученые единогласны в том, что, если верующий человек судит не в соответствии со словом Аллаха, то он не выходит из лона веры и не становится неверующим в Аллаха, в Его ангелов, в Его Писания, в Его посланников и в Судный День.
Имам аль-Куртуби (656 г. по хиджре). Аль-Куртуби сказал: «Хариджиты интерпретируют слова Всевышнего Аллаха «а те, которые не будут судить согласно тому, что ниспослал Аллах, являются неверующими» буквально и обвиняют в неверии тех, кто судит не в соответствии с тем, что ниспослал Аллах. Однако, данный аят не может служить аргументом в пользу мнения хариджитов, так как он был ниспослан относительно иудеев, которые искажали слова Всевышнего Аллаха. Также в одном из хадисов говорится о том, что данный аят был ниспослан относительно неверующих людей».
Islam-Today
Пожалуйста, сделайте репост этой записи на Facebook!
Хиджаб –это не просто часть мусульманской религии, это закрытая одежда, которая скрывает все части тела девушки в исламе, кроме лица и кистей рук. Каждая девушка должна соблюдать хиджаб, если перед ней чужой мужчина. Сейчас большинство мусульман называют хиджабом только часть одежды - платок. Повязывая платок на голову, девушка должна оставаться красивой и современной. Сегодня придумано около ста видов завязывания хиджаба. Пять из них – самые распространенные. Прежде чем начать, следует подготовить шапочку под платок (боне) и английские булавки. Волосы нужно туго собрать сзади. Если нет боне, можно заменить ее другим, небольшим платком.
Египетская культура одна из древнейших и является ярким образцом человеческой цивилизации. Ее вклад в мировую культурно-религиозную систему мировоззрения просто колоссален. Что же из себя представляет религия Египта?
- Поминаешь ли ты своего Создателя? Тогда я спросил в ответ: - А как я должен поминать Его? - Когда ложишься спать повторяй по три раза следующее: «Аллах со мной. Аллах меня видит. Аллах знает мое положение», – сказал он.
Правильное и здоровое питание всегда является одним из ключевых аспектов в полноценной жизнедеятельности. Не является этим исключением и пост в священный месяц Рамазан. В целом пост в Рамазан вносит свои коррективы в работу организма. Так обмен веществ, пытается адаптироваться и перестроиться под новый режим питания и сна.
Наш мир является местом испытания человека. Здесь нам присущи как благие, так и отрицательные качества. Наряду с тем, что мы можем проявлять чувство любви, добродушия и терпения, мы можем враждовать, ненавидеть, завидовать, жадничать и злиться...
Салам Алейкум. Скажите, пожалуйста, можно ли в Исламе носить на шее медальон с именами Аллаха?
«Тому, кто боится Аллаха, Он создает выход из положения и наделяет его уделом оттуда, откуда он даже не предполагает. Тому, кто уповает на Аллаха, достаточно Его. Аллах доводит до конца Свое дело. Аллах установил меру для каждой вещи» (65:2-3).
Всевышний сказал Зулькарнайну: - Направляю тебя к иноязычным племенам, чтобы ты призвал их к прямому пути. Это четыре племени. Первое из них живет на востоке и называется Насик. Второе племя называется Менсек и проживает на западе. Третье племя, живущее на юге, называется Хавил. А племя Тава проживает на севере.