Проявление человеком нерадения и лени в тех ибадатах, которые он издавна совершал, – также один из недугов человеческого духа. Еще большей проблемой является то, что человек не замечает упущения в своем поклонении и не придает им значения. А когда он и вовсе не считает их за недостатки, то это становится ещё большим недугом.
Источник этих болезней кроется в неумении человека быть благодарным Всевышнему Аллаху, даровавшему ему силы и желание поклоняться и совершать благое. Из-за такой неблагодарности человек лишается божественной помощи, с духовных высот опускается всё ниже, становясь грешником и нечестивцем.
Со временем такой человек перестает замечать свои недостатки, и собственные неблаговидные поступки начинают ему казаться прекрасными.
В точности так, как говорит Всевышний в следующих аятах:
«Разве тот, кому его злодеяние представлено прекрасным и кто считает его благом, равен тому, кто следует прямым путем?» («Фатыр», аят 8).
«Тех, чьи усилия в этой жизни были тщетны, а ведь они думали, что поступают наилучшим образом» («аль-Кахф», аят 104).
«Так Мы явственно представили (людям) каждой общины их деяния» («аль-Ан'ам», аят 108).
«Каждая группа ликует от того, что досталось ей» («аль-Муминун», аят 53).
«А тех, которые считают ложью Наши знамения, Мы шаг за шагом опустим так, что они даже не заметят» («аль-А'раф», аят 182).
Средства против этого недуга: искать прибежища у Всевышнего Аллаха, постоянно поминать Его, читать Его Книгу, размышляя над смыслами его аятов, быть почтительным к другим мусульманам и просить у приближенных к Аллаху людей о том, чтобы они помолились за его возвращение в прежнее свое состояние. Если он будет делать все это, то можно надеяться, что Аллах вернет его в прежнее состояние и придаст ему силы для искреннего поклонения.
Джунайд Багдади (да помилует его Аллах) говорил: «Обретенные знания указывают человеку его возможности. Кто знает границы своих возможностей, тому легче быть покорным рабом Всевышнего».
Абу Якуб ан-Нахраджури (да помилует его Аллах) относительно нерадения в поклонении сказал: «Кто утверждает, что любит Всевышнего Аллаха, но исполняет Его повелений, тот лжив в своих утверждениях. Кто, не страшась, говорит о своей любви, тот также пребывает во лжи».
Из книги «Болезни нафса»
Полноценной религиозной практике, включающей в себя в том числе и ношение хиджаба для женщин, часто препятствуют ошибочные убеждения в среде этнических мусульман
Ислам был основан и первое время уверенно стоял на мощнейшем фундаменте, состоящем из божественного откровения и авторитета Пророка Мухаммада (мир ему и благословение Всевышнего). Любые разногласия им лично пресекались на корню. Существование в ту пору каких-либо религиозных мусульманских течений, разумеется, даже не предполагалось. Разделение мусульман на течения началось спустя...
События, которые человек переживает во время сна, маловероятны в физической реальности. Происходящее во сне находится за пределами человеческого контроля.
Аллах Всевышний говорит в Коране: «Быть может, вам неприятно то, что является благом для вас. И быть может, вы любите то, что является злом для вас. Аллах знает, а вы не знаете» (аль-Бакара 2/216).
После ряда пройденных собеседований по поводу работы я получила немало отказов, домой вернулась разбитая, что с высшим и образованием и опытом работы я не могу устроиться только, потому что ношу хиджаб. Решила поговорить с мужем на эту тему, что может мне просто носить платок и закрытую одежду, так как в данном случае обстоятельства сильнее нас, и мне очень нужна работа. Он ответил отказом сказал, что если я его сниму, то вообще больше из дома не выйду.
Наш Пророк (мир ему), в один из дней зарезал овцу в качестве курбана для членов семьи. Чуть позже он спросил у своей благословенной жены, матери правоверных Аиши: «Скажи мне, Аиша, что же нам осталось от зарезанной нами овцы?»
Какие имена давать своим детям? Какие имена самые красивые с точки зрения ислама?
Что такое Такбир ат-Ташрик? Когда это произносится? Как возникла формула ат-такбира ат-Ташрика? И почему именно эти слова произносят мусульмане в дни Курбана?